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李觏易学思想研究
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作者:陈旭辉 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 《河图》 《洛书》 太极 阴阳 五行 卦时
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描述:从自然——人事社会,论证《周易》“神道设教”的合理性,为《周易》以及后期发展而来的易学哲学的教化作用提供了一种理论性的前提支持。一直以来儒家思想重要经典《周易》地位的确立,为儒学的复兴提供了理论来源的经典读解、借鉴的可能。李觏易学的特点,就是通过对《河图》、《洛书》之学的考证、分析,将《河图》、《洛书》的黑白点之数与《易传》中天地之数、大衍之数的结合,以模拟整个宇宙的生成、演化。在《河图》、《洛书》的世界图式之中,找寻《周易》成书的合理性,从而得出自古以来所倡导的《周易》之道的合理性。为“圣人作易,本以教人”的《周易》教化思想提供逻辑上合法性的前提预设。李觏易学思想对后期“图书”易学,气学派易学,功利学派易学、朱熹易学等都产生重要影响,故研究李觏易学思想,有助于怎么去理解宋代易学思想,甚至是整个宋代哲学的转型与发展。
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论李觏的唯物论思想
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作者:王步贵 来源:青海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯物论 《洛书》 《河图》 阴阳二气 唯物主义 李觏 象数学 世俗迷信 认识论 《周易》
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描述:论李觏的唯物论思想王步贵李觏(1009—1059),字泰伯,江西沪溪县人,生于宋贞宗大中祥符二年,卒于宋仁宗嘉佑四年。他是北宋前期第一个有独到见解的思想家。李觏一生不仕,以教书讲学为业,人称直讲先生,曾在家乡设胜江书院,故人称盱江先生。李觏在哲学上,...
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文书之产生、名变及功能
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作者:关静芬 来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 公务文书 《契文举例》 《文心雕龙·原道》 《河图》 《周礼 《洛书》 文字 书契 活动文件 《尚书》
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描述:文书产生几千年,殷前称书契,周称官书,春秋、战国及秦统称书,汉及其后称文书。文书是人类管理社会的工具,是人们进行交往、记录、传播信息的工具。
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毛奇龄与明末清初的学术
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作者:黄爱平 来源:清史研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛奇龄 明末清初 《周礼》 《易》 《大学》 《四库全书总目》 西河 《洛书》 《仪礼》 《礼记》
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描述:毛奇龄与明末清初的学术
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周敦颐《太极图》渊源审思
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作者:陈寒鸣 来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 周敦颐 《太极图》 《太极图说》 《无极图》 张伯端 渊源 陈景元 《河图》 《洛书》 陆九渊
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描述:周敦颐《太极图》渊源审思陈寒鸣关于周敦颐《太极图》的承传,南宋的朱震有个说法:"陈传以《先天图》传种放,放传穆修,修传李之才,之才传邵雍;放以《河图》、《洛书》传李溉,溉传许坚,许坚传范愕昌,愕昌传刘牧;穆修以《太极图》传周敦颐,敦颐传程颜、程颐。"...
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李觏象数学的性质
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作者:刘建国 来源:吉林大学社会科学学报 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 象数学 八卦 排佛 《洛书》 《河图》 哲学思想 唯物主义 李觏 形态 性质
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描述: 李觏是北宋初期的教育家、哲学家,其思想承前启后,有重要地位,但由于未居显贵,没有引起人们的足够重视。本文仅就其哲学思想体系的形态和性质问题作个初步探讨,望同志们指正。