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亦谈阴阳平衡论——与柳少逸、蔡锡英二同志商榷
作者:赵辉贤  来源:周易研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 阴阳平衡  十二辟卦  阴阳学说  《素问·阴阳离合论》  《周易》  七日来复  自然法  《周礼》  《汉语大词典》  人体的组织结构 
描述:亦谈阴阳平衡论──与柳少逸、蔡锡英二同志商榷赵辉贤《周易研究》1996年第2期载柳少逸、蔡锡英《从天子卦阴阳变化规律谈阴阳平衡论》(以下简称“柳文”)一文,对“阴阳平衡论”进行了“驳斥”。柳文说:“阴阳平衡论,将阴阳解释为‘动态平衡’,意为阴阳是平衡...
诗词曲语辞续拾
作者:王锳  来源:安顺师范高等专科学校学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗词曲语辞汇释》  中华书局  《汉语大词典》  陆九渊  元散曲  无名氏  “去”  《入唐求法巡礼行记》  社会科学版  明杂剧 
描述:意言年年一定得来,不如不归去。《盛明杂剧》二集叶宪祖《团花凤》剧一折;“难得舅母好意,把这桩好事作成了我,一个如
《汉语大词典》若干礼制词目释义献疑
作者:吕友仁 吕咏梅  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《汉语大词典》  释义  郑玄注  《周礼  《大词典》  《左传》  礼制  《仪礼·丧服》  孔颖达  鲁桓公 
描述:《汉语大词典》若干礼制词目释义献疑
“阿房”的审音问题
作者:殷作炎  来源:语文建设 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: “阿房”  《汉语大词典》  《普通话异读词审音表》  《史记·秦始皇本纪》  《汉语大字典》  多音多义字  语音演变  阿房宫  王安石  秦宫殿 
描述:“阿房”的审音问题殷作炎"阿房宫"里的"阿"和"房"都是多音多义字,它的读音问题多年来困扰着人们,《普通话异读词审音表》对此未加审定。"阿房"虽然是古代词,但是今天在知识界比较常用,所以它的审音问题应该解决。应该采取什么原则审定"阿房"的读音,目前存...
“胴体”应是大陆原创
作者:崔山佳  来源:咬文嚼字 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 原创  大陆  胴体  《汉语大词典》  郁达夫散文  《咬文嚼字》  抗战时期  明清小说  用法  民族出版 
描述:楚山孤先生关于“胴体”可以用来“指人的躯体”的看法,笔者十分赞同。但他又说: 更重要的,我觉得;1:能忘掉“胴体”现行用法的来历。这种用法,并不是大陆原创,而是从台港引进的。
“上下文”的出处
作者:子朗  来源:山东师大学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《汉语大词典》  诸侯国  现代汉语  《周礼  义疏  联系上下文  常用语  文字  行人  难理解 
描述:“上下文”的出处
释“楬”
作者:梁光华  来源:黔南民族师范学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《说文》  《周礼》  《说文解字注》  唐写本  《春秋传》  《汉语大词典》  《汉语大字典》  莫友芝  汉语字典  木部 
描述:释“楬”
王力先生《车马》一文献疑
作者:史晓平  来源:聊城师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《考工记》  《周礼正义》  《汉语大字典》  《汉语大词典》  《语文》  《古代汉语》  王力  《说文》  《毛诗正义》  车前横木 
描述:王力先生《车马》一文献疑史晓平王力先生主编《古代汉语》古代文化常识部分有《车马》一篇,现已收入高中课本《语文》第六册,改题为《我国古代的车马》(以下简称《车马》),作者对先秦时期马车的结构以及车马相连的情况作了详细的解说,《语文》第六册又配以插图,使...
“热中”何以遭冷遇?
作者:姜鸿德  来源:汉语学习 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《汉语大字典》  《汉语大词典》  阅微草堂笔记  山东临沂  辞书出版  《短歌行》  郭沫若  教育学院  康有为  王安石 
描述:“热中”何以遭冷遇?姜鸿德近日,见一位年轻讲师校对清样时,将"对当时热中功名的人士"的"热中"改为"热衷",问其故,则理直气壮地答:"现在的报刊上多用'热衷',不见'热中"了……""热中"真的不热了吗?翻看近日的报刊,果然"热衷"拍面而来:1995年...
“治”义说解
作者:牛敬德  来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》  王念孙  三国志  《晏子春秋》  《读书杂志》  银雀山汉墓竹简  《广雅疏证》  《汉语大词典》  睡虎地秦墓竹简  王安石 
描述: “治”,古水名。《说文·水部》曰:“治,水。出东莱曲城阳丘山,南入海,从水,台声。”治水发源于山西省宁武县。上游即今山西、河北境内的桑干河。下游东流入渤海。 “治”古写作“乿”,义为治理、整理。《集韵·至部》:“治、乿,理也。古