检索结果相关分组
- “登轼而望之”新证
- 作者：宋东来 来源：雁北师范学院学报 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 登轼而望之 车前横木 考工记 动宾关系 《古代汉语》 《左传》 《周礼 木工尺 连动关系 《中华大字典》
- 描述：,扶着车前横木”的意思.郭锡良先生等主编的《古代汉语》(北京出版社一九八一年第一版)在“登”后专门加了标点.哪一种更符合情理呢?我认为“登轼”解作动宾关系,译为“登上车前横木”更准确.首先,从古战车的规格看,“轼”是能够登的.《中华大字典》解释“轼”为;“古代车厢前面供立乘者凭扶的横术,有三面,其形如半框,也作式.”清人戴震在《考工记图》中说:“式中较皆车栏上之木,周于舆外,非横在舆中.较有两在两旁,式中有三面.”《周礼·考工记》上说:“兵车之轮,六尺有六寸”,“舆人为车、轮崇、车广、衡长叁如一,谓之叁称.叁分车广去一以为遂.叁分其遂,一在前,二在后,以揉其式.”其下郑注:“兵车之式,深尺四寸三分寸之二.”据此可知古代兵车的式,车厢前面的长六尺六寸,两旁的各长一尺四寸多.(均为古代木工尺)车轼的高,《周礼
- “城濮之战”双方的兵力
- 作者：姚林庆 来源：中学历史教学参考 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 城濮之战 《左传》 兵车 部队 《周礼》 估计为 千乘之国 春秋时代 第十中学 重估计
- 描述：“城濮之战”双方的兵力
- 清末课程纲要介绍
- 作者：江明 来源：语文教学通讯 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 课程纲要 中国文学 中学堂 《周礼》 清政府 《左传》 章程 “癸卯学制” 《春秋左传》 语文教育
- 描述：清末课程纲要介绍
- 黄季刚的一句话
- 作者：姚彬彬 来源：鲁迅研究月刊 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《聊斋志异》 《史记》 《新青年》 《文选》 陈独秀 《周礼》 《左传》 《汉书》 周作人 笔记小说
- 描述：周作人《知堂回想录·北大感旧录（二）》记述了黄季刚的一件逸事！这话须还得说回去，大概是前清光绪末年的事情吧，约略估计年岁当是戊申（一九○八）的左右，还在陈独秀办《新青年》，进北大的十年前，章太炎在东京民报里来的一位客人，名叫陈仲甫，这人便是后来的独秀...
- 春秋时期的“诅”及其社会影响
- 作者：晁福林 来源：史学月刊 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 春秋时期 《左传》 郑庄公 盟诅 《周礼》 鬼神观念 春秋后期 鲁国 时间性质 《周礼正义》
- 描述：春秋时期的“诅”及其社会影响晁福林在我国上古时代社会史的研究中，＂诅＂是很引人注目的一项。这是因为它与人们的社会信仰与鬼神观念很有关系，并且对于某些社会历史事件也有一定的影响。不揣浅陋，对于这个问题进行一些初步的探讨，以求专家指教。祷告于神灵，要某人...
- 从“歃血为盟”看华夏崇拜
- 作者：勾承益 来源：成都大学学报(自然科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 歃血为盟 古代中国人 华夏 诸侯 “盟” 祖先 《左传》 血祭 《周礼 崇拜意识
- 描述：一会,十二年一盟。”这里,“朝”特指晋见天子,“会”则指诸侯相见。“再会而盟”显然是诸侯间的会盟,属于平等(尽管有爵位高下、国力强弱之分)的彼此间的外交事务。《谷梁传·僖五年》“尊则不敢与盟”是其证。
- <<周礼>>中的图学记载及其有关问题的探讨(续)
- 作者：刘克明 杨叔子 来源：地图 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 图学思想 问题的探讨 周代社会 中国古代 《左传》 《尚书》 绘制技术 中华书局 十三经
- 描述：<<周礼>>中的图学记载及其有关问题的探讨(续)