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道教圣地五朵山
作者:暂无 来源:决策探索 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 道教圣地  《太平寰宇记》  《山海经》  《水经注》  高速公路  占地面积  西南部  南召县 
描述:之一.
《中国旧志历史文献分类专集》序言
作者:来新夏  来源:中国地方志 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国地方志  文献分类  《四库全书总目》  《太平寰宇记》  序言  历史  旧志  《山海经》 
描述:中国地方志,源远流长,究其肇端,其说不一,《四库全书总目》曾概述方志源流称:“古之地志载方域、山川、风俗、物产而已,其书今不可见。然《禹贡》、《周礼·职方氏》,其大较矣。《元和郡县志》颇涉古迹,盖用《山海经》例。《太平寰宇记》增以人物,又偶及艺文,于是为州县志书之滥觞。”
成都平原的中江与前、后江
作者:郭声波  来源:中国历史地理论丛 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 成都平原  中江县  《山海经》  金堂县  《舆地纪胜》  《元和郡县图志》  《太平寰宇记》  洛水  《方舆胜览》  青白江 
描述:成都平原的中江与前、后江郭声波成都平原及其周边地区,皆属于岷江——川江水系,古时河流取名常与“江水”相关涉,所谓“南、北江”、“大、小江”、“内、外江、“前、后江”及“中江”之类冠以方位、地位限制词的“江”名层出不穷,并且频有变改,令治史者十分头痛。...
《四库全书总目》方志提要述评
作者:吴平  来源:图书馆工作与研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 地方志  《四库全书总目》  《山海经》  《太平寰宇记》  《禹贡》  方志编纂  地方特色  编纂方法  史部地理类  述评 
描述:《四库全书总目》方志提要述评
籍端水、独利河、苏勒河名义考──兼谈“河出昆仑”说之缘起
作者:李正宇  来源:西域研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄河  蒲昌海  《山海经》  蒙古语  上古音  昆仑  《禹贡》  《太平寰宇记》  司马迁  得声 
描述:籍端水、独利河、苏勒河名义考──兼谈“河出昆仑”说之缘起李正宇一、算来川、锡拉古尔、西喇郭勒、苏勒河,乃黄河之义。疏勒河是甘肃省河西地区记载很早的一条河。酉汉时叫做籍端水,《汉书·地理志》敦煌郡冥安县条班固原注云:“南籍端水,出南羌中,西北入其泽,溉...
羊年岁首话吉羊
作者:文和平  来源:城市质量监督 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《广东新语》  五仙观  西部大开发  羊年  《说文解字》  《山海经》  《太平寰宇记》  哈萨克族  射阳河  十六大精神 
描述:羊年岁首话吉羊
论古代中国之巫术信仰
作者:德格鲁特 庞政梁  来源:淮北煤师院学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 巫术信仰  《山海经》  《史记》  西门豹  《论语》  宗教体系  《周礼》  巫咸  女巫  《国语》 
描述:论古代中国之巫术信仰
中国东北与古代东北夷
作者:傅朗云  来源:中国边疆史地研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 东北夷  中国东北地区  高句丽  野人女真  《周礼》  历史民族  北太平洋  《山海经》  肃慎  《淮南子》 
描述:为幽州、辽东、薄州、隐土。《山海经》有“东北海”,即《列子》中的“北海”,今渤海湾。其“北”其“外”有“不咸山”,有“肃慎氏之国”,记述了另一个座标“不咸山”即长白山。
“柴”“些”考辨
作者:刘付靖  来源:中国史研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  《尧典》  “些”字  《管子》  《招魂》  《山海经》  昊天上帝  《说文解字》  楚方言  《韩诗外传》 
描述:一、《周礼》以“实柴”释“”“燎”在《周礼·春官·大宗伯》中,有以下一段话:“以祀祀昊天上帝,以实柴祀日月星辰,以燎祀司中司命风师雨师,以血祭祭社稷五祀五岳,以沈祭山林川泽。”①上文中的“以沈祭山林川泽”,郑玄注:“祭山林曰埋川泽曰沉顺其性...
略论先秦玉器文化
作者:何平立  来源:上海大学学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 玉礼器  玉器  用玉制度  《周礼  人格化  《说文》  佩玉  商周时代  等级名份  《山海经》 
描述:略论先秦玉器文化何平立如果说中华民族是龙的民族,中国人是龙的传人,那么中国亦可称是玉的国度。古往今来,中国人无不以玉为贵,以玉为美,爱之、赞之、佩之、戴之,并认为玉能祛病避邪、延年益寿。《礼记·玉藻》云:“古之君子必佩玉”,“君子无故,玉下去身,君子...