检索结果相关分组
- 论古代中国之巫术信仰
- 作者：德格鲁特 庞政梁 来源：淮北煤师院学报(哲学社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 巫术信仰 《山海经》 《史记》 西门豹 《论语》 宗教体系 《周礼》 巫咸 女巫 《国语》
- 描述：论古代中国之巫术信仰
- 先秦盲人乐官制度考
- 作者：孙晓晖 来源：黄钟 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 乐官 音乐家 大司乐 讽谏说 乐师 《国语》 《周礼正义》 吕氏春秋 瞽史 制度
- 描述：中国古代曾经历了一个巫、史、诗和乐集于一体的瞽朦文化时代。盲人乐官制度是其中的一项重要内容。从传说中的瞽朦作瑟，到《夏书》“瞽奏鼓”，到殷人的瞽宗，到周代大量的盲人宫廷乐师，他们听律修声、祭祀登歌、讽谏说唱，他们既主持礼乐活动，又负责音乐的声教传播。他们对先秦音乐做出了重要贡献
- 读《管子·侈靡》篇记(续二)
- 作者：范治学 来源：管子学刊 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼 诗经 《说文》 侈靡 《国语》 左传 《荀子·宥坐篇》 诸侯 一声之转 《淮南子·兵略训》
- 描述：读《管子·侈靡》篇记（续二）范治学是为十禺分免而不争《说文》＂十、数之具也＂（十部８８页）。是十有各具之义。＂禺＂读为＂隅＂。＂十隅＂犹言备分偏分。《玉篇》＂免、止也。＂（日本大玉篇·上卷·子集·儿部五画２６页）。分免者分之尽而止。故无争也。宫礼之司...
- “四夷□服”中残缺的应是“要(yΒo)”字
- 作者：汪荷莲 来源：中学语文教学参考 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《国语》 四夷 边远少数民族地区 《史记·夏本纪》 西南少数民族 《史记》 宾客身份 高中语文 国王 百里荒
- 描述：高中语文（第三册）所选翦伯赞先生《内蒙访古》一文中，有这样一段话：“还发现了‘单于天降’‘四夷□服’以及‘单于和亲’‘千秋万岁’‘长乐未央’等文字的瓦当残片。”其中，“四夷□服”，文下注为：指四方少数民族向汉朝统治者称臣。“□”表示这个字残缺，残缺的...
- 西周春秋军事制度的两个问题
- 作者：徐鸿修 来源：文史哲 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《司马法》 西周春秋 军事制度 《孙子兵法》 诸侯国 军队 《国语》 《周礼》 《左传》 西周时代
- 描述：西周时期，诸候不分内外和爵位高低，均有权建立军队，且卿大夫也有自己的世族武装，因之形成宗族等级制下王室、公室、家室相对独立的政治实体。所谓“诸侯有卿无军”之说，不过是《国语》作者理想的制度。西周春秋时期以车战为主，其攻车的实战编制为３０人；大约至战国初期，其实战编制扩展为７５人。
- 钱布为货币及周景王铸大钱考论
- 作者：姚政 来源：喀什师范学院学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 空首 货币制度 春秋晚期 春秋时期 《国语》 实物货币 《史记》 《周礼》 公元前 周王室
- 描述：钱布为货币及周景王铸大钱考论