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论至元、大德间诗风之转变
作者:王忠阁  来源:中国古代、近代文学研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 戴表元  平淡自然  诗风  陈与义  《四库全书总目》  《元诗选》  和会朱陆  科举制度  《瀛奎律髓》  吴澄 
描述:元代至元后期到大德间的诗坛,一变元初庞蔚豪宕的诗风,出现尚雅、尚已、重平淡自然等诸多风格并存的局面。这种诗风的转变,首先来自于至元到大德间朱陆和会的社会思潮以及自由、活跃的社会心理氛围的影响,其次得之于科举废止而带来的刺激,同时也和杂剧、散曲、散文的演变有着重要的关系。
蔡上翔《王荆公年谱考略》及李壁《王荆文公诗笺注》勘误补正
作者:高文 高启明  来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  考略  契丹  年谱  《四库全书总目》  年三十  集贤院  误补  刑狱  江东 
描述:蔡上翔《王荆公年谱考略》及李壁《王荆文公诗笺注》勘误补正高文,高启明知人论世,有赖于其人的年谱和有关的资料,而资料中尤以作者的诗文创作为主。其年谱中的时间和行为,必须信而有征,诗又创作的笺注,必须正确无误,才能达到知人论世的目的和使人信服的效果。蔡上...
梅鼎祚与《青泥莲花记》
作者:陆林  来源:中国典籍与文化 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅鼎祚  汤显祖  《四库全书总目》  青泥  罗汝芳  莲花  泰州学派  日记  四库全书存目丛书  《列朝诗集小传》 
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宋代文化的繁荣及其原因
作者:鲁尧贤  来源:高等学校文科学报文摘 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代文化  欧阳修  《四库全书总目》  儒学  司马光  文化专制主义  中国古代史学  王安石  北宋  封建社会 
描述:宋代文化的繁荣及其原因鲁尧贤在历史研究中,人们往往把隋唐文化视为高峰,实际上这是一种错觉。早在本世纪四十年代初期,陈寅恪先生指出:“华夏民族文化,历数千载之演进造极于赵宋之世”①。陈氏是治隋唐史的大师,他说文化高峰出现在“赵宋之世”,显然是排除了他至...
论宋代的四六文
作者:曾枣庄  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 四六文  西昆体  欧阳修  宋四六  北宋古文运动  四六话  《四库全书总目》  古文家  南宋后期  王安石 
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王安石《字说》的成书时间和版本流传考
作者:徐时仪  来源:喀什师范学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《字说》  王安石  成书时间  版本流传  《四库全书》  《续资治通鉴长编》  成书年代  中华书局  《四库全书总目》  古籍整理与研究 
描述:王安石《字说》的成书时间和版本流传考徐时仪北宋一代名臣王安石的《字说》曾一度独行于世,奉为科举取士的圭臬,对有宋一代的社会发展和文化进步产生了巨大的影响,笔者曾就其内容和影响作过一些考证和论述,①兹不揣谫陋,拟就其成书时间和版本流传再作一些探索。一、...
凌濛初交游考
作者:冯保善  来源:明清小说研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《别驾初成公墓志铭》  凌濛初  《列朝诗集小传》  《明史》  汤显祖  耿定向  《牡丹亭》  《四库全书总目》  湖州府志  国子监 
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举一点例
作者:朱正  来源:读书杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 生卒年  辜鸿铭  中国妇女  中国小说史略  王安石新法  《中国人的精神》  《四库全书总目》  公共租界  《昭明文选》  《辞源》 
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论王应麟的学术成就及其特点
作者:魏殿金 杨渭生  来源:浙江学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 困学纪闻  学术成就  王应麟  《四库全书总目》  《玉海》  急就篇  《三字经》  王安石  《汉书·艺文志》  地理 
描述:论王应麟的学术成就及其特点魏殿金,杨渭生王应麟是南宋儒学的殿军,一位忧时爱国、学问赅博、治学严谨的学者。他一生勤学不倦、博览群籍、著作宏富,撰有《深宁集》、《玉海》、《困学纪闻》、《通鉴地理通释》、《汉书艺文志考证》等书三十四种,六百余卷。这是很值得...
李泰伯疑孟公案的客观审视
作者:杨海文  来源:社会科学战线 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 李泰伯  《孟子》  王道政治学  义利之辨  原则性  李觏  《四库全书总目》  思想史  王安石  范仲淹 
描述:《内治论》引‘仁政必自经界始’,《明堂制》引‘明堂,王者之堂’,《刑禁论》引‘瞽叟杀人,舜窃负而逃’,《富国策》引‘杨氏为我,墨氏兼爱’,《潜书》引‘万取千焉,千取百焉’,《广潜书》引‘男女居室,人之大伦’,《损欲论》引‘文王以民力为台为沼,而民欢乐之’,《本仁论》引‘以至仁伐不仁’,《延平集序》以子思、孟轲并称,《送严介序》称‘章子得罪于父,出妻屏子,而孟子礼貌之’,《常语》引孟子‘俭于百里之制’,又详说之。由是言之,泰伯盖深于孟子者也。古诗《示儿》云:‘退当事奇伟,夙驾追雄轲’,则尊之亦至矣。今之浅学,舍经史子集而料小说,以为无根之游谈,故详辩之。”(《丹铅馀录》卷十四)①杨用修这则笔记亦见《升庵经说》。王云五先生主编的《丛书集成初编》曾据清人李调元辑刊的函海本排印此书,卷十四这则笔记段末有一双行小字夹注颇值得注...