检索结果相关分组
- “王太后右和室”铜鼎考略
- 作者：张懋镕 王勇 来源：考古与文物 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王太后 《三代》 铜鼎 王后 《殷周金文集成》 战国文字 战国晚期 商代青铜器 古文字研究 《周礼
- 描述：“王太后右和室”铜鼎考略张懋镕，王勇＂王太后右和室＂铜鼎一件，近年出土于陕西省澄城县．铜鼎形制：鼓腹，敛口，圆底，蹄足，耳略外撇。盖上有三环纽．通高１６、通耳高１６．８、足高７．１、耳高６、纽高２．４厘米。最大腹外径１８厘米。器腹有弦纹一道（图一）。...
- “成均之法”辨
- 作者：郑祖襄 来源：音乐艺术-上海音乐学院学报 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大司乐 十二律 董仲舒 郑玄注 《周礼 黄钟 音高 中国古代 黄翔鹏 制作过程
- 描述：“成均之法”辨
- 《诗经》中的几例“将”字
- 作者：张肖马 来源：文史杂志 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《诗经》 “将” 人称代词 《诗集传》 “作” 动词谓语 《周礼 “行” 甲骨文字 宾语
- 描述：,“祼”为宾语,倒置。但“厥作祼将”的句法有差别。“厥”乃人称代词,指代“殷士”。“作”训”“行”。《大雅·常武》:“王舒保作。”《笺》:“作,行也。”“祼将”为动
- 殷商人的魂魄观念
- 作者：国光红 来源：中原文物 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 魂魄观 《说文》 甲骨文 “纯白” 《周礼 “气” 卜辞 郑玄注 “复” 《左传》
- 描述：殷商人的魂魄观念国光红讨论殷商人的魂魄观念，并没有直接可引以为据的殷商典册，只有援引周秦及汶代以后的典籍。本文的论证即从汶唐及周秦人的观念入手，然后证以甲骨文字。一、魂、魄俱为灵魂：魄为魂之阴，魂为魄之阳秦汶人认为魂、魄有别。《吕氏春秋·禁塞》：“费...
- 《史记·高祖本纪》疑诂
- 作者：张家英 来源：哈尔滨师专学报 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《史记》 高祖本纪 《周礼 《史记·项羽本纪》 疑诂 标点本 《汉书音义》 “为人” 王念孙 人之所以为人者
- 描述：《史记·高祖本纪》疑诂张家英近年研读《史记》，时有所疑，间作札记；复不自量力，思为之解诂．传世最早之《史记》训释文字，为裴《集解》、司马贞《索隐》与张守节《正义》，三者合称“三家注”，附见于通行之全本《史记》；其收集资料之较全者，则为日人泷川资言之《...
- 中国最早的会计报表
- 作者：亢祖合 来源：财会月刊 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 会计报表 会计年报 会计报告 经济收支 收支报告 西周王朝 《周礼 财政经济 文书 借贷对照表
- 描述：成”、“月要”和“岁会”均系当时的会计报告文书,相当于现在的会计报表。 “日成”为当时钱物保管部门反映十日所发生的经济收支事项的文书,它相
- 中国古代曲名录（一）
- 作者：王誉声 来源：交响-西安音乐学院学报 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代 《吴越春秋》 《史记》 吕氏春秋 《诗经》 《左传》 《周礼 《大夏》 音乐文学 《汉书》
- 描述：中国古代曲名录（一）王誉声编者前言我们中华民族的祖先，曾经创造了灿烂的古代音乐文比，涌现出大量的作品。但是，由于多种原因，绝大多数佚失了。就歌词而言，如《诗经》歌曲，据《史记》云，当时有３０００余首；而入选、现存的，仅３０５首（曲名３１１首，６首有名...