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安顺地戏应属傩戏
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作者:沈福馨 来源:安顺师范高等专科学校学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 安顺地戏 傩戏 师专学报 《周礼》 面具 社会科学版 使用方 梅山教 师公戏 茅山教
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描述:安顺地戏属于傩戏,这似乎是不可争议的定论,但近年来有学者提出不同的看法。1991年8月在安顺虹山宾馆召开的“中国军傩研讨会”上,湖南学者将安顺地戏与湘西傩堂戏类比,认为地戏不具备傩堂戏的诸多特点,因此认为地戏不属于傩戏。最近在《安顺师专学报》1994年第1期上,又读到了相同观点的文章。我认真研究过
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汉代夜市考
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作者:言金星 来源:江西社会科学 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 夜市 《新论》 桓谭 许慎 我国古代 商业史 东汉初 李贤 中国通史 《周礼》
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描述:提起我国古代的夜市,几乎所有的论著都是从唐代中后期谈起,范老、郭老等人主编的中国通史和一些经济史、商业史著作都未突破这一框框,甚至一些专门研究古代夜市的论文也尚未涉及隋唐以前。我国的夜市最早起源于唐代中后期,似乎已成定论。 事实上,我国最迟在汉代就已经产生了夜市。
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说“封”
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作者:姚炳祺 来源:广东社会科学 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 本义 疆界 土也 《说文》 《周礼》 甲骨文 封驳 明经 义符 积土
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描述:八个“封”字,郭氏曰:“除井邑封道一字外,均与近人之建立经界无异”.③引《周礼》司徒之职与封人之掌中之两材料,证明“古之畿封,实以树为之也”.(详见郭著《甲研上册释封》).“封”之本义如以郭说之“经界”为确论,则《说文》所解当属后起之义.《说文》云:“封,爵诸侯之土也.从之从土从寸.寸,守其制度也,公候百里,伯七十里,子男五十里.(?),古文封省.土,籀文封”.按,“封”字甲骨文作(?)、(?)、(?),从丰从土,或加“又”作(?)(京津4499),正如郭氏所说,均象植树于土,以明经界.金文形体亦基本相同,如《康候丰鼎》作(?),《调生簋》作(?),或有省“土”而于丰下加“又”者,如《散氏盘》“封”字作(?),象双手植树形.小篆作(?),篆体(?),殆为(?)之讹,“又”与“寸”通,故许慎析为“从之从土从寸”,...
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驳廖平经学思想变化的贿逼说
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作者:黄开国 来源:四川师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 廖平 古文经学 三变 《周礼》 二变 统说 张之洞 今文经学 经学思想 刘歆
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描述:平这一思想变化时说:“晚年受张之洞贿逼,复著书自驳,其人固不足道。”认为廖平经学第三变产生的原因是受张之洞的贿逼。此说一
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质库--当铺
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作者:于介 来源:重庆师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 当铺 典当业 质剂 典质 典当关系 钞票 高利贷 资本 刘歆 《周礼》
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描述:信托业包括典当业和贷子钱业,有(一)质库——当铺,(二)贷子钱家——印子铺,均属高利贷业。由于封建赋役和地租的残酷剥削和压迫,农民个体所有制只能自给自足;他们竭其妻孥的血汗以图存,购买力贫乏,扩大再生产困难,简单再生产反复进行。因
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《周礼》的商业管理思想
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作者:张守军 来源:人文杂志 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 商业管理思想 官司 质剂 商业思想 商品 冢宰 冬官 天官 奴隶主阶级
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描述:全书共分《天官冢宰》、《地官司徒》、《春官宗伯》、《夏官司马》、《秋官司寇》、《冬官司空》等六篇。《冬官司空》早佚,汉时补以《考工记》。
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论宇文泰改革西魏吏治兵制的历史时效
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作者:简修炜 王志德 来源:河北学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 宇文泰 府兵制 吏治 苏绰 《周礼》 北周 官制 时效 鲜卑 北魏孝文帝
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描述:生活,改革西魏吏治和兵制,不仅为北周王朝的兴起和统一北方开拓了道路,而且促进了两股历史潮流的进一步发
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史学和经学
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作者:刘家和 来源:复印报刊资料(历史学) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学 史学 儒家经典 《春秋》 孔子 中国经学 《书》 《礼记》 古文学 《周礼》
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描述:史学是一门涉及面很广的学科,同很多学科都有着这样或那样的关系。在中国学术史上还有一门与史学关系甚密的学科,这就是经学。怎样把握史学和经学的关系?这就是本文准备探讨的问题。
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“齐”非腌菜
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作者:连登岗 来源:辞书研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 腌菜 《说文解字》 《辞源》 酱菜 肉食 食物 植物 类蔬菜 天官
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描述:“齐”非腌菜《辞源》(修订本)释“齐”的第十一个义项(音)为:”酱菜,腌菜,通‘’。《周礼·天宫醢人》:‘掌共五齐七菹。’注:‘齐、范酱属。’”首先,齐不是“腌菜”。酱菜和腌菜不是一回事。《周礼》的“酱”,指的是“醯”和“醢”。《周礼,天官,膳夫》:...
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古典常科考试的科目设置
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作者:奇秀 来源:齐鲁学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家经学 考试内容 进士科 《春秋公羊传》 《春秋左传》 《礼记》 考试科目 《论语》 常科 《周礼》
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描述:古典常科考试的科目设置奇秀古典考试分为常科、特科与武科三类。常科与特科都是选取文士的考试,常科定期举行,特科不定期举行。武科是选取武士的考试。在古典考试中,常科是最主要的一类。常科考试自东汉顺帝阳嘉元年十一月开设,到清德宗光绪三十一年八月终止,前后沿...