检索结果相关分组
中国玉器的文化内涵
作者:喻燕姣  来源:华夏文化 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化内涵  玉器  吉祥图案  良渚文化  德行操守  《周礼》  玉文化  君子比德  新石器时代以来  文化遗址 
描述:中国玉器的文化内涵
镇墓兽考
作者:韩建武  来源:华夏文化 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 镇墓兽  《山海经》  《周礼》  独角兽  魏晋南北朝  十二生肖俑  昆仑山  《风俗通义》  神荼  秦汉时期 
描述:镇墓兽考
古代中州民俗文化简说
作者:周健明 黄保信  来源:华夏文化 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 民俗文化  地理志  民俗活动  《史记》  《方舆胜览》  中州地区  《周礼》  身心健康  中华文化  道德性命之学 
描述:民俗,亦称“民风”、“风俗”、“习俗”或“习尚”等,是中华文化不可分割的重要组成部分。民俗是一个民族共同的人生观而化成的一种具体行为,并久相因袭而形成的生活习惯。民俗有其相同性,亦有其特殊性(地方性),也就是说,一个民族在不同地区相沿袭的民俗活动大体...
地方志浅淡
作者:郑豫泰  来源:湖州师范学院学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 地方志  《史记》  春秋战国时期  《周礼》  《汉书》  司马迁  《禹贡》  断代史  地理志  《书》 
描述:上的第一部通史.内容丰富,体例周详.以后编写的史书,特别是官方主编的断代史,率皆以《史记》为蓝本.班固写的《汉书》更开创了地理志的完善体例.从《史》、《书》开始蝉联了后代的国史,开辟了省县的史乘,成为地方志的嚆矢.
文木山房诗说
作者:吴敬梓  来源:学术界 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴敬梓  《文木山房诗说》  《野有死麇》  《诗》  《说文》  四始六义  辟雍  《关雎》  《周礼》  《左传》 
描述:吴敬梓失传著作〈文木山房诗说〉在上海发现》和7 月 日涂宗涛《王献唐与吴敬梓〈诗说〉》) 现将《诗说》全文整理刊出,其中每则序号为笔者所加
漫话编钟
作者:韦陀  来源:金属世界 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 青铜编钟  曾侯乙编钟  战国时期  和平与发展  中华和钟  《周礼》  曾侯乙墓  西周中期  古代乐器  中国古代 
描述:个一组,春秋时增至七个、九个,战国时发展为十三四个。《周礼》对钟的使用有着严格的规定:天子宫悬(四面),诸侯轩悬(三面),大夫判悬(二面),士特悬(一面)。
楚国倌人考
作者:张君  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 楚国  舆人  《周礼》  小臣  《左传》  养马  “台”  仆人  奴隶  家臣 
描述:划分、爵职体系与官制构成也具有同一性,楚文化与中原文化宜是在同一文化圈内互相参照、影响而形成的共生文化.
李大钊谈阳燧和阴燧
作者:杨纪元  来源:文博 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 李大钊  阳燧  铜器时代  考古发掘  青铜时代  齐家文化  “鉴”  《考工记》  周秦之际  《周礼》 
描述:”.又《考工记》:“金锡半谓之鉴遂之齐”,郑注:“鉴,遂取水火于日月之器也.”《礼记·内则篇》“子事父母,鸡初鸣,咸(?)漱……左右佩用,左佩纷、帨、刀砺、小(?)、金燧,右佩玦、捍、管、(?)、大(?)、木燧.”“妇事舅姑,如事父母,鸡初鸣,咸(?)漱……左佩纷、帨、刀砺、
清末今文经学三大师对《春秋》经传的议论得失(续)
作者:杨向奎  来源:管子学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 康有为  今文经学  《春秋》经传  《新学伪经考》  《周礼》  《孔子改制考》  《大同书》  廖季平  《公羊》学  古学 
描述:清末今文经学三大师对《春秋》经传的议论得失(续)杨向奎下面将就上期文中提的问题,说明我们的看法。廖、康两位都是中国近代经学大师,他们之间既有接触,交换著作,互有影响是当然的。谈不上抄袭问题。而康有为的学说结合清末变法,在中国政治及思想史上发生巨大影响...
春秋聚居考
作者:刘学勇  来源:管子学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  《齐语》  春秋时期  城邑  《左传》  乡遂制度  “野人”  秦汉时期  古代公社组织  故城 
描述:春秋聚居考刘学勇关于春秋时期的社会聚居方式,学者历来依据《周礼》所载的乡遂制度,以为大概是公室、贵族及工商业者居于城邑内,农民则居于城邑周围的“乡”及“遂”中,即与后来的城乡聚落形态并无太大的差别①。但是,通过对能掌握到的先秦史料进行的重新整理与分析...