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《周礼》“六诗”本义探
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作者:刘丽文 来源:北方论丛 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 大司乐 十二律 六诗 教学内容 “兴” “雅” 音乐 “比” 政治伦理
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描述:《周礼·春官·大师》云:“教六诗:曰风、曰赋、曰比、曰兴、曰雅、曰颂。”这“六诗”之义究竟是什么?千年来众说纷纭。本文认为,只有把“六诗”放到其所产生与存在的背景即语境中才能正确理解。语境有二:一是小语境,即教“六诗”者的职掌、专业特长。因为周代学在...
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今古文经学之争及其在意识形态方面的导向
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作者:郝树声 来源:发展 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 今古文经学之争 今文经学 意识形态 《公羊传》 《周礼》 独尊儒术 康有为 变法维新 唯心主义 龚自珍
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描述:今古文经学之争及其在意识形态方面的导向·郝树声从今古文经学之争及其在意识形态方面的导向·郝树声汉武帝罢黜百家、独尊儒术,一直到清末二千年间,儒家思想一直居于意识形态的正统地位。汉代设五经博士,把上古流传下来并经孔子整理删定的《诗》、《书》、《礼》、《...
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《周礼》“三德”、“道艺”古义斠诠
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作者:丛文俊 来源:史学集刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 “三德” 礼乐文化 原始宗教文化 至德 古义 礼记·檀弓 香港中文大学 天地神人 敏德
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描述:《周礼》“三德”、“道艺”古义艹再斗诠丛文俊《周礼·师氏》述师氏“以三德教国子:一曰至德,以为道本;二曰敏德,以为行本;三曰孝德,以知逆恶”,郑注释至德为“中和之德”,并以孔子“中庸之为德,其至矣乎”为证;释敏德为“仁义顺时”;释孝德为“尊祖爱亲,守...
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试论《周礼》的荒政制度
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作者:陈采勤 来源:学术月刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 荒政 礼乐制度 救灾制度 经济思想 救灾措施 制度建设 中国近代史料 政治行为 明代荒政
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描述:荒政之中,并且“奠定了后世救灾的基本格局”。但是,却还没有论及到以下三个方面:(1)十二荒
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西周、春秋地方行政制度略论
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作者:范学辉 吕仁祥 来源:山东工业大学学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 地方行政制度 《左传》 春秋时期 卿大夫 宗法分封制 《中国古代社会》 《周礼》 诸侯国 《说文解字》 《晏子春秋》
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描述:西周、春秋地方行政制度略论范学辉.吕仁祥作为阶级国家逐渐演进、形成的西周、春秋时期,王权对地方的控制权与影响力主要建立在“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有二宗”(《左传》桓公二年)的宗法分封制基础之上的。受封的各级宗主皆以政权、宗法的双重统治者身...
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县郡渊源考
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作者:郑殿华 来源:北京图书馆馆刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 渊源考 《逸周书》 《左传》 特定区域 居民组织 部分土地 政治意义 原生形态 青铜器铭文
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描述: 关于县制、郡制的渊源问题,诸家说法不一。本文试从分析“县”“寰”关系入手,来考察“县”、“郡”的历史涵义及演变,尚祈方家教正。
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《王国维全集·书信》校证
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作者:姚淦铭 来源:铁道师院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王国维 书信 《周礼》 书名号 《十三经注疏》 文献研究 罗振玉 《尚书》 标点 疏误
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描述:出部分,分条陈述如下。
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汉魏至唐宋时期的玉礼器初探
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作者:詹德隆 来源:文博 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 玉礼器 《周礼》 唐宋时期 郑玄注 新石器 《尔雅》 南北朝 《周官》 上帝 战国时期
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描述:一、前 言 玉礼器系指古代礼仪所使用的以玉石制作的礼器。今人谈论玉礼器,每引《周礼春官·大宗伯》的记载为凭:“以玉作六器,以礼天地四方。以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。”以说明六器为供祭祀使用的礼器。
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《周礼》的档案学思想
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作者:吴杰 来源:档案学通讯 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 档案学思想 内史 太史 六典 诸侯 官司 四方 周王室 副本制度
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描述:《周礼》是一部记述我国上古政治制度的古籍,主要论述了西周奴隶制时期的政治,法律、经济,教育和礼乐宗教制度,但其中也有不少篇幅涉及到周王朝档案的保管、档案的原始分类及档案的原始利用,反映出我国古代档案学思想的萌芽。 《周礼》初名《周官》,又名《周官经》。《汉
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中国乡村社会控制的变迁
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作者:钟年 来源:社会学研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会控制 中国乡村社会 控制制度 宗法制度 费孝通 《中国文化史》 《周礼》 乡土中国 保甲制 中国大百科全书
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描述:中国特色的控制手段对我们构想今后的乡村社会控制制度极具参考价值。