检索结果相关分组
- 周代的“六艺”
- 作者：杨博鹏 来源：语文知识 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： “六艺” 周代 《周礼》 造字方法 中学 语文
- 描述：《周礼》中说:“保氏掌谏王之恶,而养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。”这六艺具体指什么呢? 一、五礼,即五种礼仪:吉礼——祭祀用礼;嘉礼——冠礼(成人礼)、婚礼;宾礼——接待宾客之礼;军礼——军队中的礼仪;凶礼——丧葬礼仪。
- 信息化,为和谐税收插上翅膀
- 作者：刘振南 来源：中国税务 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 和谐社会 信息化 税收 《周礼》 社会和谐 万民
- 描述：会主义和谐社会"的概念,并将其列为应该全面提高的五大执政能力之一,党的十六届六中全会更进一步明确指出:社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。构建社会主义和谐社会是我们党从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大任务。作为国家财政收入的主要来源、国家实行宏观调控的重要经济杠杆之一,税收与社会和谐息息相关、密不可分。税收征纳关系是税收法律关系主体双方在税收征纳活动中所形成的权利和义务关系,是我国当前社会最重要的双边关系之一,也是构建和谐社会的重要内容。同时,税收制度的和谐,税收体制的和谐,税务机关内外部关系的和谐,都关系着税收事业的发展,关系着国家整个税收体系的有效运行,是税务部门必须认真思考并从符合和谐社会的角度抓好落实的重要工作内容。新年伊始,本刊邀请部分省的国地税局长及纳税人代表围绕着"和谐社会、和谐税收"的话题,结合各单位各部门的工作情况,直抒胸臆,畅谈税收,共话和谐,我们希望这组文章的刊发,能够增强征纳双方对构建社会主义和谐社会及和谐税收的重大意义的认识,增强建设和谐社会、和谐税收的紧迫感、责任感、使命感。(国地税局长文章排列按姓氏笔划为序)
- 名人结缘名牛肴
- 作者：刘汉琴 来源：烹调知识 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 肉牛 名人 《周礼》 《礼记》 烤牛肉 中国人
- 描述：鼠遁春风至,牛携喜气来。膘肥体胖的肉牛为人们送来了美味大餐。中国人食牛肉的历史可谓十分悠久,早在《周礼》、《礼仪》和《礼记》等古籍书中,就有牛炙食法的记载,可见早在2800多年前,烤牛肉就已成为西周贵族的席上珍肴了。
- 妙趣横生话“别号”
- 作者：赵福明 来源：财会月刊：理论版 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 别号 先秦时期 知名人物 《辞海》 《周礼》 现代史
- 描述：为了在名字之外有个美称，《周礼》载：“号为尊其名更为美称焉。”因为名与字都是由父母或尊长取的。往往受长辈的理念、宗族的辈分等种种因素的限制。而号一般由本人所取，故可以按自己的意愿取一个自己喜欢的号。自由地抒发感情，所以又称“自号”。
- 古车的构造(上)
- 作者：余出 来源：安全与健康 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古车 构造 《考工记》 《周礼》 甲骨文 轮子
- 描述：孔以安插辐条。《说文解字》说毂,辐之所凑也,故有辐凑一词。辐即连接毂和辋(车轮的外圈)的直木条,其一端入毂,另一端入辋,故《老子》有三十辐共一毂,当其无,
- 新春佳节话竹笋
- 作者：陈新丁 来源：今日科苑 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 竹笋 《诗经》 《周礼》 传统 冬笋 鱼
- 描述：春节是我国的传统佳节,竹笋是我国人民的传统佳肴,故有无笋不成席之称。古往今来,有关吃笋的故事传说,还真不少。早在公元前1066年,周成王在临终召集文武诸侯拥戴康王
- 房产税的历史钩沉
- 作者：贺妮娜 来源：上海土地 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 房产税 历史 钩沉 《周礼》 土地税 征收 税收
- 描述：房产税在我国是课征历史较早的一种税收，而且是最早征收房产税的国家之一。《周礼》曾记载“掌敛廛布于泉府”，廛布即是当时课征的房产税，属于土地税的一部分，对三种房屋征收。
- 癌症的ZHONGYI中医理论溯源
- 作者：邵波 来源：环球中医药 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中医理论 癌症 《周礼》 医学分科 中医学 甲骨文
- 描述：中医学对癌瘤的认识可谓是源远流长。早在殷虚甲骨文中就记有“癌”的病名。在公元前12世纪的《周礼》一书中，详细地记述了当时医学分科的情况，“凡民之有疾者，分而治之”。其中设有“疡知”专科，“掌管肿疡、溃疡、金疡、折疡”等病的治疗。
- 对外汉语教学的历史回顾（节选）
- 作者：暂无 来源：现代语文(语言研究) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 对外汉语教学 历史 节选 《礼记》 《周礼》 学习汉语 外国人
- 描述：追溯对外汉语教学的历史，早在两千五六百年前，《周礼》及《礼记》所提到的“通译”已见端倪。而外国人或外族人真正大批到中国学习汉语，[第一段]