检索结果相关分组
河北武安:“捉黄鬼”闹元宵
作者:暂无 来源:神州民俗 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 武安  河北  非物质文化遗产  元宵  《吕氏春秋》  《周礼》  仪式 
描述:河北武安有一个村子叫固义,流传着一个古老的仪式一一捉黄鬼。黄鬼一说无从考证,中国傩研究会认定为傩,被国家列为非物质文化遗产。傩是古老的仪式,《周礼》、《吕氏春秋》就有记载了
简说《周礼》“乐德”
作者:邓安生  来源:文史知识 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  简说  道德精神  忠孝  “忠”  “中” 
描述:以“中”为忠孝之“忠”,以“庸”为“有常”,认为“中、和、祗、庸、孝、友”都是指道德精神。
药浴兴起由来已久
作者:赵柒斤  来源:养生保健指南(上) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 药浴  《周礼》  中草药  楚王  西汉  铜臼  腹部 
描述:是王府用来捣碎中草药的器具。
“天府”原指关中平原
作者:暂无 来源:出版视野 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 关中平原  天府  《周礼》  战国后期  苏秦  游说 
描述:天府一词最早出自《周礼》,乃是一种官职,负责掌管宗庙里的器具宝物。用作地名的代称,最早是战国后期的苏秦对秦惠王的游说。
西汉末年的“皇天上帝泰一”
作者:田天  来源:中华文史论丛 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 西汉末年  《汉书  郊祀志》  上帝  郊祀制度  《周礼》  王莽  五部 
描述:《汉书.郊祀志》载王莽於平帝元始五年(5)定立“元始仪”,确立南郊郊祀制度。“元始仪”祭天、地於长安南北郊,并据《周礼》“分君神以类相从为五部”之语,於长安四郊分立五时。
犀利的预言:姜太公与周公
作者:大梁如姬 米醋  来源:故事世界 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 姜太公  周公  预言  《封神演义》  《周礼》  商纣王  周武王  知名度 
描述:本文所说的可称中国最早的犀利的预言,发出预言的,是周武王讨伐商纣王的两大功臣——姜太公姜尚(原名吕尚,尊称太公望)和周公姬旦。这两大功臣的知名度不用细说,姜太公早就在《封神演义》一书中被传得神乎其神,几乎无一遗策;而周公姬旦更是亲自著写了《周礼》。
从余秋雨散文看散文发展
作者:宫照敏  来源:山花(下半月) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 余秋雨散文  文学分类  “文章”  《周礼》  “文”  文采  记载  诗歌 
描述:诗歌、戏剧、小说和散文。散文是文学四体之一,除了另外三种文体,其余的都可算是散文。
五谷包括哪些?
作者:赵雯  来源:农村青少年科学探究 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 五谷杂粮  战国时期  古代文献  《周礼》  《孟子》  《管子》  《楚辞》  大麦 
描述:“粳米、小豆、麦、大豆、黄黍”,《周礼》中“五谷”指麻、黍、稷、麦、菽(豆);而在《孟子》中称“五谷”为稻、黍、稷、麦、菽;《管子》里包括黍、秫、菽、麦、稻;《楚辞》则指稻、稷、黍、菽、麻,在佛教祭祀时又称“五谷”为“大麦、小麦、稻、小豆、胡麻”。