检索结果相关分组
什么是“都”“城”“市”?
作者:暂无 来源:中华活页文选(高一年级版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《说文》  《周礼》  甲骨文  字形 
描述:“都”字小篆字形作“ ”,《说文》说解为“有先君之旧宗庙日都。从邑者声。《周礼》:距国五百里为都”。“邑”甲骨文字形作“ ”,表示人群聚居的地方,在汉字隶变时
旧神的没落:《周礼》女官制度考
作者:盖青  来源:湖北社会科学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  女官  父权  官制 
描述:宗法制的完全建立和充分成熟无疑是在西周,它同时是父权学说的形成时代。考察《周礼》女官制度在殷周巨变时期周政对源自商代的女官制度的改造过程可以知道,地位崇高如王后等女官在当时仍负有广泛社会职责,同时在宗法——父权制笼罩之下女官正在丧失其地位与权力,步出其曾拥有巨大影响的历史舞台。
《周礼》的生态伦理系统思想
作者:王文东  来源:阴山学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  生态伦理  思想结构 
描述:理思想产生了深远的影响。
郑玄礼学的延伸:敦煌吐鲁番出土写本《论语郑氏注》研究
作者:华喆  来源:西域研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《论语》郑注  《周礼》  《礼记》 
描述:通过对吐鲁番地区出土《论语》郑注残卷内容的分析可知,郑玄《论语》注具有尊用《周礼》、参用《仪礼》、《礼记》的学术特点。《论语》郑注是郑玄礼学的延伸,对研究郑玄的经学有重要意义。
《周礼》所见地图及其地图管理制度
作者:马卫东  来源:档案学通讯 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  舆图  地图管理 
描述:在《周礼》记载的各类档案中,地图档案是一项重要的内容。在《周礼》一书中,地图种类繁多、内容丰富,国家对地图的绘制、收藏和保管已有了较为完密的管理制度。通过与传世文献及考古资料的比较可知,《周礼》所载地图与地图管理制度,反映了周代地图学成就和地图档案管理水平,在当时的世界已处于领先地位。
白居易对策五道
作者:暂无 来源:美文(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 白居易  《周礼》  《论语》 
描述:臣对:利用厚生,教之本也;从宜随俗,政之要也。《周礼》云:“不畜无牲,不田无盛,不蚕不帛,不绩不缭。”盖劝厚生之道也。《论语》云:“因人所利而利之。”盖明从宜之义也。夫田、畜、蚕、绩四者,土之所宜者多,人之所务者众,故《周礼》举而为条目,且使居之者无游惰
我国中秋节的来历
作者:暂无 来源:河北遥感 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中秋节  来历  《周礼》  史籍 
描述:中国的中秋节是我国人民传统的佳节,是全家人团聚的日子。根据我国史籍的记载,“中秋””一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时代有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。
别号的由来
作者:赵海英 于晓辉 赵红星  来源:读写月报(初中版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《辞海》  先秦时期  《周礼》 
描述:《辞海》:“别号,指人的名字以外的称谓。”取号之风干先秦时期就已经有了。可谓源远流长。古代直至现代史上的知名人物,尤其是文人,取号蔚然成风。究其原因,是为了在名字之外有个美称,《周礼》载:“号为尊其名更为美称焉。”因为名与字都是由父母或尊长取的。往往受长辈的理念
《周礼》的乐舞职官制度及其文化意义
作者:郭迎春  来源:丝绸之路 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  乐舞  职官制度  文化意义 
描述:本文通过对《周礼》中乐舞职官的整理,追述周人的乐舞教化制度,列举周人乐舞职官设置属员、级别及主要职掌的范围等,分析乐舞的主要内容及其文化意义和文化观念,肯定了《周礼》乐教的积极意义及其超越历史时代的进步性,为进一步研究中国古代宫廷及民间乐舞演艺的发展变化做一基础工作。
战国时期官营畜牧业立法研究:竹简秦汉律与《周礼》比较研究(
作者:朱红林  来源:古代文明 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 畜牧业立法  秦汉简牍  《周礼》 
描述:通过秦汉简牍和<周礼>中相关记载的比较研究表明,战国时期官营畜牧业已经形成了一套相对完善的法律法规体系,从中央到地方存在着4级管理体制,牧场的设置维护,官吏及饲养人员的选拔,饲料的征收、储备与发放,兽医机构的健全,经营业绩的考核等各个环节都有法可依,在中国畜牧业发展史上具有重要的历史地位.