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辩王国维对晏几道的不当之评:从“不隔”之境说起
作者:冯晶晶  来源:青年文学家 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王国维  《人间词话》  晏几道  “不隔”之境 
描述:是不恰当的。
辩王国维对晏几道的不当之评
作者:冯晶晶  来源:青年文学家 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王国维  《人间词话》  晏几道  “不隔”之境 
描述:价是不恰当的。
编者的话
作者:暂无 来源:南京师范大学文学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 学术创新  人文关怀  牡丹亭  比较文学  连读变调  古汉语语法  《人间词话》  《鸽经》  科学理性  学术论文 
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李煜与晏几道词之比较
作者:冯艳红  来源:齐齐哈尔社会科学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道词  春花秋月  李煜  《小山词》  《破阵子》  词作风格  意境  《虞美人》  《人间词话》  盛衰之感 
描述:李煜与晏几道词之比较
灵谿词说(续十二)(论秦观词)
作者:叶嘉莹  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦观词  苏轼  刘熙载  学士  欧阳修  晏几道词  王国维  黄庭坚  《人间词话》  叶嘉莹 
描述:统之中的。不过,秦观的词在内容方面,自表面看来,虽与《花间》之传统有相近之处,然而在意境方面,却实在又有其个人所独具的特色与成就。刘熙载在其《艺概·词概》中就曾经说。“秦少游词得
解读晏殊《蝶恋花》的三个层面
作者:赵倬  来源:名作欣赏 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊词  王国维  主人公  波瓦尔  作者与读者  《人间词话》  阅读原则  三个层面  阅读规律  前苏联学者 
描述:通,就构成一个完整的交际过程。根据前苏联学者波瓦尔宁提出的阅读原则,亦即波瓦尔宁阅读者守则所说的先理解、后评论的规定,首先是对作品的认识,这是阅读的第一个也可以
论晏殊词的创作心态
作者:王建根  来源:抚州师专学报(自然科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊词  主人公  创作心态  《破阵子》  《人间词话》  及时行乐  距离效应  词人  人生况味  浮生若梦 
描述:具有了更多的自由:朱乔尊云:“词虽小技……盖有诗所难言者,委曲倚之于声,其词愈微,而其旨益远。”②刘体仁云:“词中境界,有非诗之所能至者,体限之也。”③王拯云:“(词)窈深幽约,善达贤人君子恺恻怨悱不能自言之情。”④既然不登大雅之堂的词能将“欢愉愁怨之致,动了中而不能抑者”⑤渲泻出来,那么,文人士大夫就不必把“心扉”隐藏起来,不必总把超然的或理性的面孔呈现给人看,而是可以把人生许多共同的感情体验通过词释放出来。晏殊的词,正是在对纯粹的个人感受的悉心体察和对人生况味的执意品尝方面,表现了其独到的努力。他把狭窄窈深的内心世界和主观情志细细剖析和咀嚼,对常情常理作出了超乎常人的发现,读来使人如吐骨红,感到“于我心有戚戚焉”。他的词是上承“花间”的,受冯延已影响尤深;“曼元献尤喜冯延已歌词,其所自作,亦不减延已乐府。”③“冯...
《老树集》序
作者:杨向奎  来源:中国历史地理论丛 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》  林黛玉  历史地理  郁达夫旧体诗  曹雪芹  庶子  《周礼正义》  杨向奎  《人间词话》  阶级属性 
描述:《老树集》序杨向奎里干兄的《老村集》内容主要可分三部:一为历史地理,二为人物考证,三为文艺,不属于以上三者的如《罗素和他的中国问题》等文更见其博学,为世人所敬佩。在历史地理方面,他的近作《安乐与孙武生地》一文,考证精切,可成定论。我曾经说,考证古人的...
以阔大苍莽的意境,烘托哀婉凄美的情思——晏殊《蝶恋花·槛菊
作者:王力坚  来源:名作欣赏 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊词  意境  意象  踏莎行  王国维  景中寓情  凄美  离别苦  《人间词话》  《离骚》 
描述:槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕 子双飞去。明月不谙离别苦,斜光到 晓穿朱户。 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望 尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水 阔知何处! 晏殊(991—1055),字同叔,临川(今江西抚州市)人,十四岁时以神童被荐入朝,赐进士出身,此后仕途顺达,历
领略求学三境界 衣带渐宽终不悔
作者:理直  来源:河北自学考试 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 三境界  王国维  衣带  辛弃疾  《人间词话》  晏殊  柳永  南宋词人  三种境界  北宋词 
描述:领略求学三境界衣带渐宽终不悔理直清代王国维(1877—1927)在《人间词话》中,辑录了北宋词人晏殊、柳永和南宋词人辛弃疾的名句,说明“求学三境界”;“古今之成大业、大学问者,必经过三种境界:‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。’此第一境也。‘衣...