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喜见另一个汤显祖 昆剧《紫钗记》观后
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作者:孙惠柱 来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗记》 上海昆剧团 汤显祖 “梦”
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描述:上海昆剧团的《紫钗记》,让我们看到了汤显祖的那个梦的味道很少、人间烟火气十足的另一面。《牡丹亭》可以说是中国戏曲中最优秀的剧本。但若是人们因为喜欢《牡丹亭》,就以为中国古代女子全都像杜丽娘那样,婚前只能见到父亲(杜宝)和教师(陈最良)两个男子,只有做梦才能遇到从未见过的白马王
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宋词中“梦”的探究
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作者:束小红 来源:课外阅读(中下) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐诗宋词 “梦” 心理刻画 苏幕遮 范仲淹 词作 晏殊
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描述:在高中选修的《唐诗宋词选读》中,涉及了诸多宋代的词作,细细阅读,发现“梦”这个意象在词作中反复出现。如晏殊《破阵子春景》中“疑怪昨宵春梦好”,言今朝斗草得胜,乃春宵好梦之验,将少女心理刻画细致入微;范仲淹《苏幕遮怀旧》“夜夜除非,好梦留人睡”,短暂的“好梦”
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梦的诗学:因情成梦,因梦成戏:汤显祖戏剧理论的心理学阐释
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作者:胡玉萍 来源:湖北师范学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖戏剧 “梦” “情” 《牡丹亭》 杜丽娘 《邯郸梦》 心理学 戏剧创作 《南柯梦》 潜意识
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描述:”的前提和基础,它孕育并催生了“梦”,“情”是创作的巨大动因,是一种创作的内驱力;“梦”是“情”的转化和象征,即“梦”使“情”得到了宣泄与升华;而“戏”是“情”和“梦”的表现形式,即“戏”这种文学样式使“情”、“梦”这种沉浮于意识和潜意识的心理体验外化为可视、可感的艺术形象.在“情”、“梦”、“戏”这三者的关系中,人的心理现象中超现实的“梦”是一种中介、桥梁,它既是创作内容,又是戏剧创作的特殊形式,它使创作主体和作品中人物的心
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气机:在情与梦游的畸人灵性背后——汤显祖的文学思想与理学文
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作者:韩经太 来源:天津社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 文学思想 理学文化 唯情论 泰州学派 “梦” 玉茗堂四梦 畸人 王守仁 “理”
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描述:气机:在情与梦游的畸人灵性背后──汤显祖的文学思想与理学文化的嬗变势态韩经太本文论题的确立,多少受到一些现实感受的激发──弥漫在大众化传播媒介里的泛化得不能再泛化的物欲情感,显然已推涌出现时代的“唯情论”思潮,而对世道人心的担忧却又促使一些人发出“法...
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论汤显祖的梦幻观
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作者:薛海燕 来源:北京社会科学 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 感性欲望 道德理性 “情” “梦” 《邯郸记》 人生如梦 梦幻观 “性” 相似性
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描述:论汤显祖的梦幻观
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论小山词“痴”的情感特征
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作者:李军 来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 小山词 情感特征 词人 晏几道 封建社会 “梦” 艺术魁力 文学传统 艺术语言 情感活动
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描述:流泻于纸面,显得淳朴、真挚、深婉。其词既不象柳永词那样“俚俗”与“词语尘下”,又不象其父晏殊词那样充满华贵气象,以其独具的艺术语言,诉说其心灵深处的隐密,吐露其诚挚深婉的真情。整个小山词,就是词人心音的自然流露,也是其情感轨迹的真实记录,而这当中,痴──则又成为小山词重要的情感特征。小晏是一位至情至性的词人。诗人黄庭坚在《小山词序》中
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论汤显祖与曹雪芹写梦
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作者:杨健民 来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《红楼梦》 曹雪芹 贾宝玉 “梦” 明清时期 甄宝玉 《西厢记》 秦可卿 《牡丹亭题词》
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描述:论汤显祖与曹雪芹写梦
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“梦”字店名
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作者:应名 来源:唯实 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: “梦” 《红楼梦》 《临川四梦》 《八十一梦》 《邯郸记》 《南柯记》 汤显祖 夜总会 天目湖 青楼梦
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描述:于是,我就一路上不看风景看店名了。在南京,看到“梦巴黎”时装广场。在武进,看到“圆梦发廊”、“天梦舞厅”、“梦圆时装店”。在宜兴,看到“梦上海酒家”、“金梦阁酒楼”、“梦蓝酒家”、“梦思酒家”。在溧阳,看到“梦芳餐厅”、“梦娜发室”。
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论临川剧作艺术表现的独创性及其成因
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作者:黄仁生 来源:中国文学研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《临川四梦》 艺术构思 杜丽娘 “梦” 艺术表现 《紫钗记》 创作手法 卢生 《牡丹亭》
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描述:基发挥了黑格尔的“情致说”,
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《小山词》鉴赏举隅
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作者:蔡厚示 来源:抚州师专学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《小山词》 词人 晏几道 举隅 桃花扇 整体观念 “梦” 杨慎《词品》 《花庵词选》 《复堂词话》
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描述:《小山词》鉴赏举隅