检索结果相关分组
- 论陆象山哲学思想的性质
- 作者：李蕴瑚 来源：江西社会科学 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 哲学思想 象山先生 唯心主义者 “心” 唯物主义 德国古典哲学 宇宙 哲学命题 马克思主义
- 描述：论陆象山哲学思想的性质□李蕴瑚张世英先生说：当今的时代，是一个中西方哲学都感到困惑的时代，是一个都要作出重新选择的时代。因此，他提出了中西哲学汇合论。他所向往的“未来的中国，理想的人格也许是一种既有执著追求、积极进取的务实精神，又有胸怀浩然、洒脱旷达...
- 漫谈象山心学的创立过程——读书笔记
- 作者：张昌琪 来源：江西社会科学 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 创立过程 陆象山 心学 “本心” 白鹿洞书院 伦理道德 修养方法 “求放心” 心即理 “心”
- 描述：漫谈象山心学的创立过程———读书笔记□张昌琪陆象山是南宋时期的大理学家，与朱熹对垒而立，独树一帜，创立心学。他是一个富有独创精神的儒者，从小读书便与众不同。自谓“讲习岂无乐，钻磨未有涯，书非贵口诵，学必到心斋。”确“比他人读得别些子。”（《象山全集》...
- 说诗三题
- 作者：张福勋 来源：文科教学 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 翻案法 王安石 《诗家直说》 宋诗钞 杨万里 “心” “诗法” 宋诗纪事 说诗 唐诗
- 描述：一字无来处”,从唐诗那里“拿来”许多可用的东西;另一方面,为了不落前人窠臼,又提出“点铁成金”之说,往往变唐人诗意而用之,既“夺胎,又“换骨”,于是乎,你的东西也就变成我的东西了.这正是宋人极聪明处,也是宋人变唐诗、而又有别于唐诗之处.诗用“翻案法”便是一例.孔凡礼《宋诗纪事续补》卷十三刘浚《重阳》“不用茱萸仔细看,管取明年各强健”.引杨万里评此诗“得翻案体”.又明谢棒《诗家直说》云:“屈原曰:‘众人皆醉我独醒’.王绩曰:‘眼看人尽醉,何忍独为醒’?左思曰:‘功成不受爵,长挥归田庐’.太白曰:‘若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人”.王、李二公善于翻案”.说明“翻案”一法,是古人作诗常用的.
- 朱熹思想与佛教哲学
- 作者：张荣明 来源：华东理工大学学报(文科版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹思想 《朱子语类》 佛教哲学 中国佛教 “理一分殊” 思想资料 禅宗 《五灯会元》 陆九渊 “心”
- 描述：朱熹字元晦,号晦庵,晚年又称晦翁,南宋时代的著名学者。他是孔孟之后,我国封建时代影响最深远的哲学家,儒家思想的集大成者。朱熹学问渊博,“博极群书,自经史著述之外,凡夫诸子、佛老、天文、地理之学,无不涉猎而讲究也”。综观朱熹的整个思想体系,受到佛道哲学
- 论龙场悟道
- 作者：康家伟 来源：贵州民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王阳明 龙场悟道 “知行合一” 心即理 “致良知” “心” “格物致知” 本体论 陆九渊 心学
- 描述：论龙场悟道