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“阿云之狱”与王安石变法
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作者:暂无 来源:河南法制报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:”。在案发时的宋代,后经明至清末,围绕该案定性问题一直争议不休。历史评说多认为,“阿云之狱”其实是一场变法之争。
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王安石为什么坚持变法却不洗脸
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作者:暂无 来源:济南时报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
王溢嘉,专栏作家,台大医学系毕业。毕业后即弃医从文,专事写作和文化事业工作,曾在台湾的《中国时报》、《联合报》及《牛顿杂志》、《台北评论》等十余家报章杂志撰写专栏,著作三十余种。
自我
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从王安石变法中得到的启示
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作者:暂无 来源:南方日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:史学界、学术理论界对王安石及其变法时间褒贬不一。梁启超则给予了王安石及其新法以全新的评价:“若乃于三代下求万人,唯公庶足以当之矣。”他对王安石的道德情操、学术修养和政治抱负给予了全面的高度肯定
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王安石变法导致了鸦片战争?
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作者:暂无 来源:信息时报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述: 《金融可以颠覆历史》 王巍 著 中国友谊出版公司 2013年6月
财经
禾刀
金融,在很长一段时间内被国人视为邪恶之物,尤以高利贷现象为最,文学艺术作品对其大加挞伐的现象也屡见不鲜
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王安石为何坚持变法却不洗脸?
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作者:暂无 来源:重庆商报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:自我调控性低,好的一面是有原则,坏的一面是固执、不近人情。
王安石有两件事为后人所知,一是他的变法,想藉整顿经济与财政,使宋室恢复汉唐雄风。变革受到顽强抗拒,但他义无反顾,最后变法失败,落得
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王安石为何坚持变法却不洗脸
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作者:暂无 来源:新侨报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:王溢嘉/文
王安石这个人,有两件事为后人所知,一是他的变法,想藉整顿经济与财政,使积弱不振的宋室恢复汉唐雄风,变革当然会受到顽强的抗拒反对,但他坚持自己的理想,“天命不足畏,众言不足从,祖宗之法不
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王安石变法的核心是理财
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作者:暂无 来源:黄河晨报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
△王安石画像。
传统文人士大夫不谈钱。不过作为政治家和变法的主持人的王安石是另一副样子,王安石非常注重物质、极其重视钱,甚至可以说这个变法的核心就是“理财”,这也是他得到神宗皇帝
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王安石变法为什么会失败…
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作者:暂无 来源:华夏时报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:王安石变法为什么会失败…
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王安石的茶故事与法思想
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作者:暂无 来源:甘肃法制报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
■龙域少主
宋代彭乘著的《墨客挥犀》记载了这样一则故事:王安石当翰林学士时,有一次去拜访当时的点茶大师蔡襄,即蔡君漠(宋代茶书《茶录》的作者)。蔡襄久仰王安石大名,想在茶艺上得到他
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读王安石两文
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作者:暂无 来源:淄博晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:《同学一首别子固》
“江之南有贤人焉,字子固,非今所谓贤人者,予慕而友之。淮之南有贤人焉,字正之,非今所谓贤人者,予慕而友之。”这是《同学一首别子固》开首的两句。“有贤人焉”,然“非今所谓贤人者”,可见作者心中的“贤”与“今”之“所谓贤”是不一样的。这使我想起被与地、富、反、坏并列的“右”,自然是