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苏东坡、王安石和改革及新旧党争——读徐棻《苏东坡和他的大宋
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作者:暂无 来源:赣东都市 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
长篇历史小说《苏东坡和他的大宋朝》近日在全国各地书店上市,作者是曾创作过《死水微澜》、《欲海狂潮》、《秀才外传》等剧本的四川著名剧作家徐棻女士,此书是现年79岁高龄的徐棻,历时17年的“业余创作”写就,堪称年逾古稀的剧作家的一次令人意外的“转型”。
作为政治人物的苏东坡
通常说起苏东
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苏东坡、王安石和改革及新旧党争读徐棻《苏东坡和他的大宋朝》
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作者:暂无 来源:新京报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
元代的苏轼画像。
《苏东坡和他的大宋朝》
作者:徐棻
版本:成都时代出版社
2012年4月版
定价:39.80元
长篇历史小说《苏东坡和他的大宋朝》近日在全国各地书店上市,作者是曾创作过《死水微澜》、《欲海狂潮》、《秀才外传》等剧本的四川著名剧作家徐棻女士,此书是现年
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孔夫子:当官不坐车不合礼王安石:退休坐公车不合法
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作者:暂无 来源:山东商报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:话引子日前,中办、国办联合印发文件,正式开启了全国范围内的公车改革。根据规定,公务人员可以领取适度的交通补贴。级别不同,数额有差。
公车是公务用车的简称,这名字听着洋乎,却并非是近代文明的产物
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王安石为何拒绝坐轿子:不能把人当牲口使
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作者:暂无 来源:老年日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: 轿子古称肩舆,这种用人来抬人的交通工具,在《史记·夏本记》中已有记载。但在远古,轿子只是非常有身份的人在非常必要的时候(譬如大禹治水走遍全国)才偶一用之。汉唐之际轿子仍不常见,我们从史书上可以看到,即使是高官贵族也还是骑马或乘坐马车。到宋代轿子就相当普及了,当官的通常都坐它。轿子的鼎盛时期是明清两
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不能把人当牲口使 王安石为何拒绝坐轿子:
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作者:暂无 来源:民族日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
轿子古称肩舆,这种用人来抬人的交通工具,在《史记·夏本记》中已有记载。但在远古,轿子只是非常有身份的人在非常必要的时候(譬如大禹治水走遍全国)才偶一用之。汉唐之际轿子仍不常见,我们从史书上可以看到,即使是高官贵族也还是骑马或乘坐马车。到宋代轿子就相当普及了,当官的通常都坐它。轿子的鼎盛时期是明
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王安石拒绝坐轿子不想把人当牲口使
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作者:暂无 来源:南国都市报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:轿子古称肩舆,这种用人来抬人的交通工具,在《史记·夏本记》中已有记载。但在远古,轿子只是非常有身份的人在非常必要的时候(譬如大禹治水走遍全国)才偶一用之。汉唐之际轿子仍不常见,我们从史书上可以看到,即使是高官贵族也还是骑马或乘坐马车。到宋代轿子就相当普及了,当官的通常都坐它。轿子的鼎盛时期是明清两代
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王安石拒绝坐轿子:不能把人当牲口使
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作者:暂无 来源:山西法制报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
轿子古称肩舆,这种用人来抬人的交通工具,在《史记?夏本记》中已有记载。但在远古,轿子只是非常有身份的人在非常必要的时候才偶一用之。汉唐之际轿子仍不常见,我们从史书上可以看到,即使是高官贵族也还是骑马或乘坐马车。到宋代轿子就相当普及了,当官的通常都坐它。轿子的鼎盛时期是明清两代,无论是谁有钱都可以雇
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王安石的理财思想
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作者:李东升 来源:财会信报 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 王安石 财政思想 国家财政 理财思想 北宋王朝 范仲淹 统治者 财政收入 财政问题 社会生产
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描述:石是北宋时期继范仲淹之后的又一位改革家,他的变法史称“熙宁新法”。王安石变法从理财入手,其主要内容包括政治、经济、军事、文化、选人用人等,但重点是如何管理好国家财政,因为财政是国家兴旺发达的基石
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毁誉千年王安石
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作者:王中宇 来源:科学时报 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 王安石 官僚地主 士大夫 生产资料 中央集权 吕惠卿 青苗法 参知政事 阶级 中央政府
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描述:神宗赵顼是北宋第6个皇帝,年号“熙宁”——兴隆而安定。熙宁初(估计在公元1067~1068年间),时任江宁(今南京)知府写下了这绝唱千古的《金陵怀古》。 $$在这位南京市长眼前,正是一幅盛世景象:“酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足”。然而“繁华竞逐”勾起的却是另一种心绪:“门外楼头,悲恨相续”
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王安石新政与北宋衰亡
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作者:王松奇 来源:中国财经报 年份:2004 文献类型 :报纸 关键词: 王安石 新政 北宋 青苗法 外族入侵 市易法 均输法 方田均税法 国家干预主义 意识形态色彩
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描述:将 历史拉向倒退。在中国封建社会两千 多年历史中,这样的“英雄”出现了 很多很多。王安石就是其中一个。$$