检索结果相关分组
- 王安石的“新政”和“新学”（上）
- 作者：邢贲思 来源：学习时报 年份：2002 文献类型 ：报纸 关键词： 王安石 新学 《老子注》 方田均税法 朴素唯物主义 哲学本体论 《楞严经》 唯物主义观点 《字说》 大地主
- 描述：王安石是北宋时期的政治家，同时也是一位哲学家。对于他的“新政”以及为之服务的“新学”，在当时以迄后世，都有不同评价。$$王安石，字介甫，抚州临川（今江西临川）人，生于宋真宗天禧五年（1021年
- 王安石的“新政”和“新学”（下）
- 作者：邢贲思 来源：学习时报 年份：2002 文献类型 ：报纸 关键词： 王安石 新学 《字说》 辩证法的核心 革新派 朴素辩证法 熙宁变法 对后世的影响 无所不通 戊戌政变
- 描述：王安石的哲学还带有朴素辩证法性质。他提出“尚变者天道也”的观点，认为宇宙是不断变化的。变化的原因何在，他认为在于事物有“耦”（即偶）、有“对”，以及他们之间的互相作用。他说“盖五行之为物，其时、其位
- 《布衣宰相王安石》影视互动出新招
- 作者：张树 来源：中国图书商报 年份：2001 文献类型 ：报纸 关键词： 影视互动 王安石 布衣 宰相 出新 修改意见 办公室 面向对 优胜者 优胜劣汰
- 描述：本报讯（张树）著名剧 作家计红绪编剧的《布衣宰相王 安石》一书最近由辽宁人民出版 社出版。为调动广大读者参与热 情，使之与即将开拍的20集电视 连续剧《布衣宰相王安石》相互 呼应，形成良好的书刊
- 关于列宁评价王安石的一个误引
- 作者：李存山 来源：光明日报 年份：2004 文献类型 ：报纸 关键词： 王安石 普列汉诺夫 熙宁变法 改革家 革命民主主义 列宁 土地纲领 地理学著作 社会民主 无政府主义者
- 描述：长期以来，在我国史学界对王安石及其熙宁变法的研究和评价中，几乎无人不引列宁对王安石的一个评价，即“王安石是中国11世纪时的改革家”。我近期因探讨范仲淹的庆历新政与王安石的熙宁变法以及这两次“革新政令
- 最高法答网友：黄松有案影响重大
- 作者：暂无 来源：城市快报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：最高人民法院原副院长黄松有去年因涉嫌重大违纪违法问题正在接受审查。 最高人民法院常务副院长沈德咏日前在回答网友提问时表示，黄松有是最高人民法院历史上因涉嫌严重违纪违法受到查处的第一个大法官。最高人民法院将通过抓这样一个反面典型，来进一步推进反腐倡廉教育。 最高人民法院常务副院长沈德咏2日下午
- 楚简书法的笔法与体势——答刘绍刚先生
- 作者：暂无 来源：光明日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 浙大简“以” 浙大简“如” 郭店简“以” 郭店简“如” （蚕头） （“燕尾”） 刘绍刚先生对笔者《浙大藏简辨伪》（以下简称《辨伪》）的书法分析提出商榷，读后颇受教益。作为辨伪的手段，浙大简的书法确实应在商、周书法的背
- 吴炳新欲东山再起细答记者五大疑问
- 作者：庞道锋 来源：经济导报 年份：2001 文献类型 ：报纸 关键词： 吴炳新 东山再起 成都事件 史玉柱 业务调整 逆耳之言 陷入困境 农业科技产品 自己做 家族企业
- 描述：济南市山大北路77号，三株药业集团公司总部。 $$若干年前，这里盛产传奇，“从零到80亿”，吴炳新创造了一个“三株神话”。 $$但近年来，吴炳新沉默了，三株沉默了，当年民营企业的领军人物和领军企业生活在人们的猜测之中。 $$沉默自有沉默的道理，爆发自有爆发的时机。关注吴炳新，关注三株，大家就是关注这
- 《牡丹亭》（读画说戏）
- 作者：暂无 来源：人民日报海外版 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述： 昆曲《牡丹亭》又名《还魂记》，全称《牡丹亭还魂记》，源于明代汤显祖同名传奇，本事见话本《杜丽娘慕色还魂》，演绎杜丽娘为情而死又为情而生的一段“至情”，因情成梦，因梦成戏，悠扬的笛韵，曼妙的舞姿，充满着青春气息和浪漫色彩。 ２００１年５月１８日，联合国教科文组织总干事松浦晃一郎在巴黎宣布中国昆曲为
- 让孩子多读“无用”书
- 作者：暂无 来源：黔东南日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 常听语文老师说，学生写不好作文；常听家长说，孩子怕写作文，怕写日记。究其原因，就是孩子肚里没有“水”，肚里没有你让他（她）硬挤出一篇作文，这就是赶鸭子上树，强人所难了。 其实孩子写不出作文，写不好作文，在很大程度上说，与我们老师有关，与我们家长有关，是我们不让孩子写好的。我之所以这样说，不是危言
- 陆九渊“平与和”读书法
- 作者：暂无 来源：南阳日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：□惠 民 南宋时期的哲学家、教育家陆九渊，在《陆象山语录》中有这样一首诗：“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；未晓不妨权放过，切身须要急思量”。诗中意思是说，在读书时不要忙乱，做到心平气和。对于某些疑难之处，要先略过，不要死叮住不放。要像慢慢游泳一样在悠闲中得其真味，久而久之，有些问题自然就会明白。