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条
艺术理
应是
“
人
虽不能至,但心向往之”
作者:
暂无
来源:
北京青年报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
艺术理
应是
“
人
虽不能至,但心向往之”
人
的寿命
应是
二百八十年
作者:
暂无
来源:
甘肃日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
人
的寿命
应是
二百八十年
人
活九十
应是
常态
作者:
暂无
来源:
松江报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
人
活九十
应是
常态
西部第一
应是
湖
人
作者:
暂无
来源:
烟台晚报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
西部第一
应是
湖
人
扁鹊
应是
春秋末期
人
作者:
暂无
来源:
中国中医药报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
扁鹊
应是
春秋末期
人
陈容
应是
长乐
人
作者:
暂无
来源:
福州晚报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
陈容
应是
长乐
人
监管重心
应是
采购
人
作者:
赵家旺
来源:
中国财经报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
监管重心
应是
采购
人
营销
人
应是
机会主义者
作者:
暂无
来源:
中国花卉报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
营销
人
应是
机会主义者
教师
应是
读书的领跑
人
作者:
暂无
来源:
中国教育报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
教师
应是
读书的领跑
人
王安石为何拒绝坐轿子:
不
能把
人
当牲口使
作者:
暂无
来源:
老年日报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
轿子古称肩舆,这种用人来抬
人
的交通工具,在《史记·夏本记》中已有记载。但在远古,轿子只是非常有身份的人在非常必要的时候(譬如大禹治水走遍全国)才偶一用之。汉唐之际轿子仍不常见,我们从史书上
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