检索结果相关分组
- 宋代公共澡堂满地文人王安石的有趣浴事
- 作者：暂无 来源：科技鑫报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 记得梁实秋曾说，“我们中国人一向是把洗澡当做一件大事的。”从“一向”追根溯源，沐浴洗澡则是历史悠久。据说在西周时期沐浴礼仪已形成定制，后人又不断丰富完善，而古代文人们的那些浴事则十分有趣。 “经年不沐浴，尘垢满肌肤。今朝一澡濯，衰瘦颇有余。老色头鬓白，病形支体虚。衣宽有剩带，发少不胜梳。自问今
- 王安石为何拒绝坐轿子：不能把人当牲口使
- 作者：暂无 来源：老年日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 轿子古称肩舆，这种用人来抬人的交通工具，在《史记·夏本记》中已有记载。但在远古，轿子只是非常有身份的人在非常必要的时候（譬如大禹治水走遍全国）才偶一用之。汉唐之际轿子仍不常见，我们从史书上
- 王安石大道至纬六路碎石垫层路基通车
- 作者：暂无 来源：临川晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：□晚报首席记者游中堂 晚报讯作为项目建设的具体实施单位，金巢经济开发区建设局扎实推进文昌大道（王安石大道至嵩湖路）拓宽改造建设工程。目前，该项目进展顺利，从王安石大道至纬六路3.5公里碎石垫层路基
- 王安石写春节最有气氛 朱伟祥
- 作者：暂无 来源：茂名日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：春节将近，偷闲在书房为朋友撰写新春对联，寻章摘句间，读到王安石颂春节的诗词，不读则可，一读兴趣大发，落笔成文。宋代诗人中，王安石是数得着的大家之一，他的诗词，至今很多仍在被人诵读流传。如“春风又绿江
- 不能把人当牲口使 王安石为何拒绝坐轿子：
- 作者：暂无 来源：民族日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 轿子古称肩舆，这种用人来抬人的交通工具，在《史记·夏本记》中已有记载。但在远古，轿子只是非常有身份的人在非常必要的时候（譬如大禹治水走遍全国）才偶一用之。汉唐之际轿子仍不常见，我们从史书上
- 王安石拒绝坐轿子不想把人当牲口使
- 作者：暂无 来源：南国都市报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：轿子古称肩舆，这种用人来抬人的交通工具，在《史记·夏本记》中已有记载。但在远古，轿子只是非常有身份的人在非常必要的时候（譬如大禹治水走遍全国）才偶一用之。汉唐之际轿子仍不常见，我们从史书上
- 王安石自视甚高:诸葛亮没造就只配隐居隆中
- 作者：暂无 来源：农村大众 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 相关资料 王安石(1021年12月18日—1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。北宋抚州临川人(今江西省东乡县上池村人),中国历史上著名的政治家
- 河北安平发现王安石女婿题诗刻石
- 作者：暂无 来源：平原晚报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：新华社石家庄9月11日专电（王晓岩李海菊）河北省衡水市文物管理处近日在整理碑刻文物资料过程中，在安平县发现一方吴安持（北宋宰相吴充之子、王安石的女婿）题诗的宋代刻石。 此次发现的吴安持题诗刻石为青石
- 王安石拒绝坐轿子：不能把人当牲口使
- 作者：暂无 来源：山西法制报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 轿子古称肩舆，这种用人来抬人的交通工具，在《史记?夏本记》中已有记载。但在远古，轿子只是非常有身份的人在非常必要的时候才偶一用之。汉唐之际轿子仍不常见，我们从史书上可以看到，即使是高官贵族
- 王安石传百年后再版系梁启超作，首推白话版本
- 作者：暂无 来源：汕头特区晚报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：１９０８年，距离戊戌变法失败的１８９８年，过去了整整１０年，３６岁的梁启超，写下了《王荆公》。１００多年后，该书易名《王安石传》，近日将由陕西师范大学出版社首次推出白话文版本。 在《王安石传