检索结果相关分组
- 南宋江西陆子学派的形成探析
- 作者：张东海 年份：2009 文献类型 ：会议论文 关键词： 理学 心学 陆子学派 陆九渊
- 描述：本文考察了南宋江西陆子学派形成的历史背景和过程,认为陆子学派的产生与两宋的政治状况、文教政策、经济状况、文化繁荣及陆九渊的个人素质和努力密切相关,陆子学派在陆九渊的教学过程中形成、在辩论中发展
- 论陆象山心学中的道德自律思想——兼论象山心学对当代公民道德
- 作者：廖以厚 张发祥 年份：2003 文献类型 ：会议论文 关键词： 象山心学 象山心学 道德自律 道德自律 公民道德建设 公民道德建设
- 描述：象山心学中蕴含有丰富的道德自律思想,这是对儒家学说中道德自律思想的继承和发展。象山的道德自律思想对当今的公民道德教育和社会主义精神文明建设具有重要的借鉴意义。
- 论陆九渊心学唯心主义
- 作者：王茂 来源：中国哲学史学会 浙江省社会科学研究所 年份：1981 文献类型 ：会议论文
- 描述：论陆九渊心学唯心主义
- 论北宋南丰曾氏家族诗词创作
- 作者：吕肖奂 年份：2008 文献类型 ：会议论文 关键词： 曾氏家族诗词 曾巩 曾布 曾肇 魏夫人 曾纡
- 描述：其是曾巩、曾肇诗歌风格差异最大,曾巩诗歌平实清健,符合宋调初创和发展时期主流风格特点,却没有成为主盟或领导诗坛的主导型诗人:而曾肇诗如词,在宋调已经成型的元祐及其以后时期,保持着与秦观一样的边缘化诗风。兄弟二人同父异母,年龄相差几乎三十岁, 虽有师承关系且感情深厚、性格相近,但因为诗歌审美趣味等不同,所以风格差异颇大。这是家族文学的一种范例。曾布作为新党领袖被列入《宋史·奸臣传》而颇受争议,但其《水调歌头·排遍七章》为其在词曲史以及戏曲史上留下浓重一笔,其妻魏夫人、其四子曾纡诗词创作声名远播,一家三人均能创作诗词,成为宋代文学史上少见的夫唱妇随、子承母教的文化现象。曾巩、曾布、曾肇兄弟间的赠答唱和,不仅显现出诗词作为家族成员之间一个重要联系纽带的作用,而且透露出家族成员的关系与家族意识。家族成员间的赠答唱和,...
- 王安石与释氏的因缘及有关诗歌臆解
- 作者：张鸣 年份：2007 文献类型 ：会议论文
- 描述：王安石与释氏的因缘及有关诗歌臆解
- 浅析陆象山的人性论
- 作者：顾厚顺 年份：2003 文献类型 ：会议论文 关键词： 陆象山 人性论 心即理 本心 物欲 资禀
- 描述：陆象山的人性论源自于孟子,但又有“心学”的特点,从而形成了一个自成一体的人性论思想体系。概略地说,一是以“心即理”致思路线构建其人性论的基本观点,二是以“本心”论证其人性为善,三是以“物欲”和“资禀
- 第七章 陆象山的实学
- 作者：杜维明 来源：首都师范大学出版社 年份：2002 文献类型 ：会议论文
- 描述：陆象山因为坚持“心即理”的哲学命题,强调“先立乎其大者”的工夫进路,并且宣称他自己的学问是“因读《孟子》而自得之于心也”,很容易就给我们留下一个过分突出主观能动性而忽视客观世界的印象。这个印象