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《周礼》光分类体系的探讨
作者:王鹏飞  来源:中国科技史学会 中国科学院自然科学史研究所 年份:1990 文献类型 :会议论文
描述:世界最早的光分类休系声属《周礼》“十煇”。但其含义历卡众说约纭,本文比照历史上有影响的五家定义,分忻其含糊矛盾,提出复原原义的三条原则(体系性,时代靠近性及义符其词性原则),重建了《周礼》十煇原义
井下电视图的几何形状
作者:Georgi D.T.  年份:1985 文献类型 :会议论文 关键词: 井下电视  显示  张性裂缝  干扰信号  压电换能器  裂缝延伸 
描述:器。当井下仪器在圆井孔内处于偏心或倾斜位置时,图上会出现两条显著的低幅回波的纵向条纹。如仪器居中于椭圆形井孔中,回波来自长短轴交点的四个扇区,图上将出现四黑和四白条纹。在观察井壁上的裂缝时,水
理学视野下的易学天人之学
作者:王新春  年份:2005 文献类型 :会议论文 关键词:   理学  易学  天人之学  天地境界 
描述:贯通,由理气所造化出的天人万象相互内在,息息相通,一体无隔,构成一无限宏大的有机生存共同体与生命共同体;万象如此而相连一体、动态流转着的这个世界,亦遂成为人的整个生活的世界;人应透过自觉的德性涵养修为工夫,存天理去人欲,遏抑因气禀所带来的感性欲念的伸张,变化气质,最大限度地彰显出与天地之理一而不二的本然正性,挺立道德理性、价值理性,令生命最终达致成为天地之理圆满化身的天地境界,亦即圣人境界。
论吴对朱熹道问学与陆九渊尊德性的会合
作者:王素美  年份:2007 文献类型 :会议论文
描述:从中国哲学角度来看,都显示了两者的相关相融的密切关系。尊德性而道问学是中国历代士人所追求的浑融境界。可是,随着宋学思辨的发展,宋代的思想家们,却将“尊德性而道问学”两者关系割断,分别进行考察。虽然他们在考察尊德性的过程中不曾完全抛弃道问学,在说明道问学之重要时也不肯轻视尊德性。但是,他们往往只强调其中一个方面。于是,就有了偏重尊德性和偏重道问学的区别。在这个问题上,朱熹和陆九渊曾发生过激烈的争论。
理学视野下的易学天人之学
作者:王新春  年份:2014 文献类型 :会议论文 关键词:   理学  易学  天人之学  天地境界 
描述:贯通,由理气所造化出的天人万象相互内在,息息相通,一体无隔,构成一无限宏大的有机生存共同体与生命共同体;万象如此而相连一体、动态流转着的这个世界,亦遂成为人的整个生活的世界;人应透过自觉的德性涵养修为工夫,存天理去人欲,遏抑因气禀所带来的感性欲念的伸张,变化气质,最大限度地彰显出与天地之理一而不二的本然正性,挺立道德理性、价值理性,令生命最终达致成为天地之理圆满化身的天地境界,亦即圣人境界。
鄭玄校《周禮》是以今書為底本——驳李源所谓“郑注以故书为
作者:楊天宇  来源:山东师范大学齐鲁文化研究中心 年份:2014 文献类型 :会议论文 关键词: 《周禮》  鄭玄  今書  故書  李源 
描述:說之不可信,而鄭玄校《周禮》以今書為底本,則是不爭的事實。