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邺候枕中亲说法 玉茗堂前邯郸梦——汤显祖《邯郸记》故事来
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作者:吴建军 来源:百花洲文艺出版社 年份:2003 文献类型 :会议论文
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描述:汤显祖《邯郸记》的故事来源改编,经过专家学者的考证研究,大多认为出自:六朝“焦湖庙祝”的仙枕传说;唐人小说的《枕中记》;元曲马致远的《邯郸道省悟黄梁梦》。但有关唐人小说《枕中记》的改编,仍然是
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相山铀矿田三维地质新认识
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作者:林子瑜 李子颖 龙期华 张士红 年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 相山火山盆地 铀矿 三维地质
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描述:山火山岩盖层底界面呈现北东向隆坳相间的断块构造格局;(4)提出了"GM线"(重、磁反演界面交线)这一概
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和谐新长垣——长垣县情简介
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作者:暂无 年份:2005 文献类型 :会议论文 关键词: 和谐 河南省 医用卫生材料 绿色食品生产 城镇化建设 中国 仰韶文化 西周王朝 首举义旗 起重机械 龙山文化 粮食生产 历史 经济发展 国土面积 耕地面积 地县 重点县 行政村 王安石
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描述:材料之乡。是河南省城镇化建设重点县、河南省扩权县、河南省经济发展"十快县"。 长垣历史悠久,钟灵毓秀。上溯五千年,先民们就在这片沃土,水域繁衍生息,创造了灿烂的仰韶文化、龙山文化。秦时设县,古称蒲城,有记载的历史可以追溯到西周王朝。岁月悠长,演绎了无数美丽的传说和动人的故事:关龙逢批鳞直诔,蘧伯玉贤德闻名,孔子杏坛施教,子路"三善"治蒲,王仙芝首举义旗,王安石过境赋诗。明代更有"满朝文武半江西,小小长垣七尚书"的美誉。
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王安石《尚书新义》辑补
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作者:陳良中 年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 王安石 王安石 尚书新义 尚书新义 辑补 辑补 陈大猷 陈大猷 《书集传》 《书集传》
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描述:王安石《尚书新义》为其变法的理论支柱,但久已亡佚,程元敏《三经新义辑考汇评(一)——〈尚书〉》一书辑录王氏《书》说554条,然遗漏东阳陈大猷《书集传》一书。《书集传》引王安石书说259条,42条同于
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《南柯记》选场英译(英文)
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作者:汪榕培 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述: present dynasty in an ancient cave Remains the same--- A small state.
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汤显祖《庙记》与广昌孟戏
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作者:毛礼镁 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:抚州宜黄县在明代是江西戏曲繁荣之地,许多地方戏曲腔调都在此地盛行一时。而记载这段历史的重要文献,便是汤显祖为宜黄班所撰《宜黄县戏神清源师庙记》(简称《庙记》)。
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《紫钗记》:希望的早春之梦
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作者:邹自振 年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 汤显祖 《紫钗记》 评价
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描述:汤显祖创作于南京时期的《紫钗记》,堪称"临川四梦"第一梦.《紫钗记》较 好地继承了唐人蒋防传奇小说《霍小玉传》的现实主义精神,也体现了汤显祖的"情至观", 鞭挞了封建权贵,歌颂了理想的爱情.综合
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东亚共同体的核心应是东盟10+3:关于新东亚模式的构筑
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作者:凌星光 年份:2010 文献类型 :会议论文
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描述:日本首相鸠山由纪夫倡导的东亚共同体构想,在东南亚国家和中国受到很大欢迎。然而,由于其核心内容迟迟未露真身,人们的热情正在逐渐冷却。最重要的问题是,东亚共同体的范围到底如何界定,是东盟10+3(中、日、韩),还是10+3+3(印度、澳大利亚、新西兰),甚到是10+3+3+1(美国)?虽然有避免探讨组
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试论王安石《诗新义》在《诗经》阐释史上的地位及影响
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作者:孙宝 年份:2006 文献类型 :会议论文 关键词: 王安石 《诗新义》 《诗经》阐释史
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描述:王安石新学以礼解经,切近时用,并长期作为官方学术,影响到宋室南渡之后。随着宋孝宗继位,大兴洛学,荆公新学才日渐衰微。然而,《诗新义》在《诗经》阐释史上的地位不容忽视。它的笺注模式既有对郑玄的扬弃吸收
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台湾兰庭昆剧团赴港演出《狮吼记》和《牡丹亭》
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作者:暂无 来源: 年份:2010 文献类型 :会议论文
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描述:2010年11月台湾兰庭昆剧团三度受邀赴港,为香港观众带来创团大戏一古典喜剧《狮吼记》和《牡丹亭》。《狮吼记》是老戏新编,保留传统昆剧精髓,剧情改编符合现代价值观,使表演更有趣味、节奏更紧凑,表演