检索结果相关分组
- 对“法轮功”的哲学反思:哲学应是时代精神的精华
- 作者：孙道进 年份：2001 文献类型 ：会议论文
- 描述：对“法轮功”的哲学反思:哲学应是时代精神的精华
- 郑玄《周礼注》比、兴观念产生的根源
- 作者：鲁洪生 来源：学苑出版社 年份：2004 文献类型 ：会议论文 关键词： 《周礼注》 用《诗》方法 美刺 比 兴
- 描述：功能上则略有区别,而两汉时期的学者在观念上尚未将用《诗》方法与表现方法区别开,故难免产生认识上的混乱。其二,郑玄随文释义,从不同角度加以解说,在《周礼注》中以善恶关刺区别比、兴的解说缘于《周礼》“乐
- 哲学应是植根于现实生活的终极关怀——关于哲学研究的现状和出
- 作者：陈晏清 石楠 年份：1999 文献类型 ：会议论文
- 描述：哲学应是植根于现实生活的终极关怀——关于哲学研究的现状和出
- 陆九渊哲学中道的含义试析
- 作者：焦克明 年份：1982 文献类型 ：会议论文
- 描述：陆九渊哲学中道的含义试析
- 陆九渊教育哲学之心性论研究
- 作者：顾春 年份：2009 文献类型 ：会议论文
- 描述：陆九渊(象山)通过天人合一的儒家公理完成了天道与人道相接的理论论证,借助于道理的客观性、必然性、普遍性和至高无上性完成了由自然之道理向社会之道理的过渡,并赋予人道已纯然至善的特性。因此,从本体
- 陆九渊教育哲学之方法论研究
- 作者：顾春 年份：2009 文献类型 ：会议论文
- 描述：陆九渊(象山)从其心即理,万物皆备于我的理论命题出发,将教育活动的根本目标定义为立大本求放心,由此,象山将其教育方法论的根本原则规定为存养本心,反省内求。围绕着存养本心和反省内求的根本原则,他提出了许多教育方法,如立志、易
- 《周礼》中辨土、辨物观念与生态秩序
- 作者：潘竹 年份：2009 文献类型 ：会议论文
- 描述：原始农耕文明产生以后,农作物作为人类主要的食物来源直接决定着人类的生存状态,因此,农耕便成为原始文明中的重要组成。农耕的结果是单一的粮食产出,它的过程却涉及到诸多文化的创造以至于文化形态,换言之,农作物的种植受到诸如天气、季节(时令)、
- 陆象山教育哲学的本体论思想研究
- 作者：顾春 年份：2009 文献类型 ：会议论文
- 描述：并无二致。陆象山对其本体论的论述基本
- 论哲学批评——《周礼全集》编后感
- 作者：王路 来源：中国科学文化出版社 年份：2001 文献类型 ：会议论文
- 描述：周礼全先生的文集被列入“中国社会科学院学者文选”出版了。最初选编了大约60万字,后来应出版社的要求压缩到45万字,一校清样出来以后,根据编辑的统一要求又压缩了10万字, 形成目前的样子。经过两次删减,许多非常好的学术论文没有能
- 试论陆九渊教育哲学与禅宗关系
- 作者：顾春 年份：2009 文献类型 ：会议论文
- 描述：自朱陆鹅湖论战以来,陆九渊与禅宗的关系问题就成了一桩打不完的笔墨官司。宗朱者诋陆为狂禅,宗陆者则极力为陆九渊洗刷清白:象山辨义利之分,立大体,求放心,以后示学笃为己之道,其功亦宁可得而尽诬之。而世之儒者,附和雷同,不究其实而概目之以禅宗,则诚