检索结果相关分组
- “周礼”与中国正义论问题：《周礼》研究
- 作者：黄玉顺 年份：2012 文献类型 ：会议论文 关键词： 周礼 正义原则 正当性 适宜性 现代价值
- 描述：性)。正当性原则要求常度设计的出发点为仁爱，并且超越差等之爱，指向一体之仁。适宜性原则要求制度设计充分考虑到具体的生活方式的时间、空间的条件。通过这种正义思想的揭示，《周礼》才能在现代社会中再次
- 郑玄《周礼注》比、兴观念产生的根源
- 作者：鲁洪生 来源：学苑出版社 年份：2004 文献类型 ：会议论文 关键词： 《周礼注》 用《诗》方法 美刺 比 兴
- 描述：功能上则略有区别,而两汉时期的学者在观念上尚未将用《诗》方法与表现方法区别开,故难免产生认识上的混乱。其二,郑玄随文释义,从不同角度加以解说,在《周礼注》中以善恶关刺区别比、兴的解说缘于《周礼》“乐
- 从《周礼·地官司徒》中观儒家人本生态思想
- 作者：吉煦 年份：2012 文献类型 ：会议论文 关键词： 周礼 地官 大司徒 教化 生态 人本
- 描述：上发端的，其生态思想的核心是构建和谐的人类社会，再推而广之运用于自然。本文从考据入手，论述了周礼地官中大司徒的执掌、周礼中具有生态环保功能的职官以及由此来证明儒家所独特的人本生态思想。
- 郑司农注《周礼》所用“读为”术语考辨：兼评段玉裁对“读为”
- 作者：楊天宇 年份：2009 文献类型 ：会议论文 关键词： 郑司农 《周官解诂》 " 读为" 段玉裁的界定
- 描述：并非都是用以解释通假字的,情况十分复杂,真正用以解释通假字的,仅42例,只占全部字例的35%,此外还有多种情况。这说明在郑司农那个时代,训诂术语的创制和运用还很不规范,带有很大的随意性。同时也说明,段玉裁对汉代训诂术语的界定,带有很大的主观性、片面性,并不完全符合汉代训诂学的实际,因此不可盲目信从。
- 王安石《老子注》初探
- 作者：杨柱才 来源：北京大学出版社 年份：2001 文献类型 ：会议论文
- 描述：明焦竑《老子翼》,成《王安石老子注辑本》,中华书局1979年印行。严、容二辑本,以容辑本为善。然容辑本亦有17章缺注(十二、十四、十七、三十九、四十三、四十四、四十七、六十、六十三、六十四、六十六
- 我认识的周礼全
- 作者：汪子嵩 来源：中国科学文化出版社 年份：2001 文献类型 ：会议论文
- 描述：周礼全和我同是1921年生,并且是同在1941年考进西南联大哲学系的,六十多年来又同是从事哲学工作,交情不能说不长, 但相知却不深。前年他从美国回来,我们在一起交谈,他忽然说我对他的了解不够。他说:“你对我的了解,不如我对你的了解。
- 为学与为道之间：王安石《老子注》的价值转向
- 作者：蒋丽梅 年份：2012 文献类型 ：会议论文
- 描述：为学与为道之间：王安石《老子注》的价值转向
- 弘扬周礼全先生的学风
- 作者：张家龙 来源：中国科学文化出版社 年份：2001 文献类型 ：会议论文
- 描述：今天我们在这里举行庆贺周礼全先生80寿辰暨逻辑与哲学研讨会,我作为周先生的学生和同事,谨祝周先生寿比南山、福如东海!