检索结果相关分组
- 吴嵩梁与鹅湖书院
- 作者：王立赋 来源：中国文联出版社 年份：2002 文献类型 ：会议论文
- 描述：吴嵩梁是我国清代乾、嘉、道时期杰出的书院教育家,朱子学说继往开来的授业传播者,他在中国书院教育史上,尤其是在鹅湖书院的教育史上留下了不可磨灭的功勋。一部《鹅湖书田
- 吴嵩梁与鹅湖书院
- 作者：王立赋 来源：中国文联出版社 年份：2014 文献类型 ：会议论文
- 描述：吴嵩梁是我国清代乾、嘉、道时期杰出的书院教育家,朱子学说继往开来的授业传播者,他在中国书院教育史上,尤其是在鹅湖书院的教育史上留下了不可磨灭的功勋。一部《鹅湖书田
- 珠江三角洲粤方言入声韵尾舒化过程中的几种类型及与阳声韵尾的
- 作者：孙玉卿 来源：广州暨南大学 年份：2001 文献类型 ：会议论文 关键词： 粤方言 粤方言 类型 类型 入声韵尾 入声韵尾 阳声韵尾 阳声韵尾
- 描述：通过对珠江三角洲25个粤方言点入声韵尾舒化过程的考察， 我们把这一现象归纳为“两个阶段五种类型”， 并对其进行了比较详细地描写；同时还考察了入声韵尾与阳声韵尾之间的搭配关系，指出二者是一种
- 关于道统、学统与政统关系的沉思：以朱子《白鹿洞书院揭示》和
- 作者：郑晓江 来源： 年份：2009 文献类型 ：会议论文 关键词： 朱熹与陆象山 教育理念与制度 反思与启迪
- 描述：本文主要通过解读朱熹《白鹿洞书院揭示》和陆象山《白鹿洞书院论语讲义》二篇文献,从道统、学统与政统关系的角度来揭示中国古代书院教育的核心内容与制度,并延伸考察现代中国教育的一些主要的问题,并从传统
- 至情至性杜丽娘 美轮美奂《牡丹亭》 小剧场青春话剧《牡丹亭》
- 作者：薛静文 来源： 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：财富和精神财富,让我们永远记住这部戏剧史上"至情至性"的经典之作。
- 王英安张丽萍：实有人口数据整合与应用研究
- 作者：王英安 张丽萍 年份：2012 文献类型 ：会议论文 关键词： 实有人口 信息化 数据整合 社会管理 公共服务
- 描述：多个部门，数据共享水平不高，重复建设问题突出，利用效率相对低下。针对这一现状，在多年研究和实践经验的基础上，本文提出一个相对完整的国家实有人口数据整合与应用方案，通过政府部门业务系统之间的人口数据共享、交换和整合，不仅可以提供实时、完整、准确的人口信息，也能提高人口数据的使用效率和应用领域。通过对现有系统的优化、整合与改造，可以用较低的经费投入，实现实有人口的动态管理，提升社会管理和服务的效率和水平，支撑公共安全体系建设，亦可以支持流动人口和特殊人群的管理与服务工作。
- 伤寒学家胡希恕先生和刘绍武先生的对比
- 作者：石应轩 康淑香 李清峰 来源： 年份：2011 文献类型 ：会议论文 关键词： 伤寒论 伤寒学家 胡氏伤寒学派 胡希恕 三部六病学说 刘绍武 辨方证是辨证的尖端 三定原则 定证定方定疗效
- 描述：。他们的不同点：胡老认为六经的实质是六证，而刘老认为六经的实质是六病。胡老认为《伤寒杂病论》存在着病一证一方证三级结构，而刘老认为《伤寒杂病论》存在着纲不系目的问题，他们认为六经的主方、主药不同，胡老认为少阴病是表阴证，而刘老认为厥阴病是表阴证，胡老认为厥阴病是半表半里阴证，而刘老认为半表半里的阴证是少阴病。胡老临床擅用大柴胡汤，而刘老治疗内伤杂病用协调疗法，以小柴胡汤为主方进行加减变化。胡老在临床上用原方原量却疗效甚好，而刘老却在小柴胡汤及其类方的基础上创立了系列新方。对脉学的研究和经方的应用也有不同的认识，胡老在临床上有是证用是方，而刘老提出了三定原则即：定证，定方，定疗程，给予施治。同时他们的为人处事也有明显的差异。
- 伤寒学家胡希恕先生和刘绍武先生的对比
- 作者：石应轩 康淑香 李清峰 年份：2014 文献类型 ：会议论文 关键词： 伤寒论 伤寒学家 胡氏伤寒学派 胡希恕 三部六病学说 刘绍武 辨方证是辨证的尖端 三定原则 定证定方定疗效
- 描述：。他们的不同点:胡老认为六经的实质是六证,而刘老认为六经的实质是六病。胡老认为《伤寒杂病论》存在着病一
- 理学的“穷理尽性”与杜丽娘的游园惊梦——汤显祖“以情格理”
- 作者：刘小梅 年份：2006 文献类型 ：会议论文
- 描述：一中国古典戏剧史上,《西厢记》、《琵琶记》、《拜月亭记》、《长生殿》、《桃花扇》等戏曲名作,或点染儿女风情,或进行伦理说教,或演绎历史事件,总之大都不外乎反映世俗生活。只有《牡丹亭》几乎成为800 年间的一个例外,它的特点是富于哲学思辨色彩。