检索结果相关分组
- 从《牡丹亭》传播看传统戏曲的传承
- 作者：尹丽丽 年份：2012 文献类型 ：会议论文 关键词： 《牡丹亭》 戏曲传播 非物质文化遗产
- 描述：《牡丹亭》经历了百年的传播和演绎，经历了全本、散出和改编本三种演出的形式，同时还经历了剧本结构、声腔、曲辞和表演的改编，传播方式的改变。这种传播丰富了戏曲舞台，同时也保护了古代的文化遗产。
- 略论黄爵滋对传统经济制度的改革主张
- 作者：梁琦秋 来源：新疆教育出版社 年份：2002 文献类型 ：会议论文
- 描述：鸦片战争前,随着封建社会各阶级间的矛盾不断加剧,导致清王朝的财政也是问题成堆,其中最突出积弊是漕运、河政、银库收捐、仓储等项。围绕这些问题,黄爵滋提出了一系列符合社会发展要求的改革主张。
- “宁红”应是我国清朝以来的传统名茶
- 作者：程修江 吴东生 来源：中国茶叶学会、台湾茶协会 年份：2006 文献类型 ：会议论文 关键词： 宁红 宁红 清朝 清朝 传统名茶 传统名茶
- 描述：宁红本有名,专著却无载。本文从宁红自清朝以来高层多次获奖、宁红具有连续生产史、宁红规模大地位高、宁红声誉响等四个方面,充分论证了宁红应是我国清朝以来的传统名茶。
- 《周礼》“六诗”与周代的乐教传统
- 作者：杨朝明 年份：2006 文献类型 ：会议论文
- 描述：关于《诗经》的分类,人人都知《诗序》以六义,即风、雅、颂、赋、比、兴来论述《诗》之文本,按照孔颖达的说法,它们有体、用之别,即所谓用彼三事,成此三事,故同称为义,非别有篇卷也。可是,周代又有六诗之说,《周礼·春官宗伯》说大师教六诗:曰风、曰赋、曰比、曰兴、曰雅、曰颂,不难看出,《周礼》六诗与《诗
- 天人相应是传统养生文化的重要命题
- 作者：刘华为 马战平 屈小元 年份：2010 文献类型 ：会议论文
- 描述：的完善与构建全面系统的中医养生体系搭建了可靠的平台。
- “樟树帮”、“建昌帮”中药炮制的传统特色
- 作者：龚千锋 易炳学 来源：中华中医药学会中药炮制分会、山东鼎立中药材科技有限公司 年份：2006 文献类型 ：会议论文
- 描述：“樟树帮”、“建昌帮”中药炮制的传统特色
- 从危亦林学术思想谈中医研究的传统方法
- 作者：张金元 来源：江西省中医药学会 年份：2002 文献类型 ：会议论文
- 描述：危亦林,字达斋,南丰人,曾官本州医学教授。危氏出生于医学世家,其高祖学大方脉。伯祖学妇人,正骨,金镞等科。父亲学小方脉。伯父学眼科兼瘵疾。危亦林本人则主要研究疮肿,咽喉,口齿等科,其所著《世医得效方》就是根据五世家传的古方和近代名医诸方面著成的,成书于至元三年(1337年)。可见
- 王烈教授治肺十法
- 作者：李宏伟 年份：2009 文献类型 ：会议论文
- 描述：随师应诊多年,临床以肺疾为专。所治用法丰富多彩,疗效亦非同一般。归结起来共有十法,兹将个人理解予以介绍。1.宣肺去壅《本草纲目》云:壅者,塞也。宣者,布也,散也。宣肺去壅乃指宣散肺部壅塞之气。肺主气