检索结果相关分组
- 中华人民共和国的成立应是中国现代史的开端
- 作者：张宪文 丁永隆 年份：1983 文献类型 ：会议论文
- 描述：之必要。
- “是”和“不是”：卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
- 作者：刘芳 年份：2012 文献类型 ：会议论文 关键词： 悲剧辩证法 应是 所是 悲剧 希望 历史 结构 政治 方法
- 描述：论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是
- 郑玄《周礼注》比、兴观念产生的根源
- 作者：鲁洪生 来源：学苑出版社 年份：2004 文献类型 ：会议论文 关键词： 《周礼注》 用《诗》方法 美刺 比 兴
- 描述：功能上则略有区别,而两汉时期的学者在观念上尚未将用《诗》方法与表现方法区别开,故难免产生认识上的混乱。其二,郑玄随文释义,从不同角度加以解说,在《周礼注》中以善恶关刺区别比、兴的解说缘于《周礼》“乐
- 杜子春对《周礼》今书的校勘及郑玄对杜校的取舍
- 作者：杨天宇 年份：2008 文献类型 ：会议论文 关键词： 杜子春 《周礼》 校勘 郑玄
- 描述：的结果只有少部分为郑玄所取用,其它则仅于郑注中存之以备参。杜校《周礼》的情况和郑玄取舍杜说的情况都较复杂。幸赖郑注而使后人尚可窥杜子春《周礼》学之一斑。
- 郑司农注《周礼》所用“读为”术语考辨：兼评段玉裁对“读为”
- 作者：楊天宇 年份：2009 文献类型 ：会议论文 关键词： 郑司农 《周官解诂》 " 读为" 段玉裁的界定
- 描述：并非都是用以解释通假字的,情况十分复杂,真正用以解释通假字的,仅42例,只占全部字例的35%,此外还有多种情况。这说明在郑司农那个时代,训诂术语的创制和运用还很不规范,带有很大的随意性
- 鄭玄校《周禮》是以今書為底本——驳李源澄所谓“郑注以故书为
- 作者：楊天宇 来源：山东师范大学齐鲁文化研究中心 年份：2014 文献类型 ：会议论文 关键词： 《周禮》 鄭玄 今書 故書 李源澄
- 描述：說之不可信,而鄭玄校《周禮》以今書為底本,則是不爭的事實。
- 英语课堂不应是“一潭死水”
- 作者：陶圣颖 年份：2007 文献类型 ：会议论文 关键词： 英语课堂 英语课堂 学生的学习方式 学生的学习方式 师生关系 师生关系 学习动机 学习动机 以人为本 以人为本 师生与教材关系 师生与教材关系
- 描述：学中应注意的问
- 投资电容应是可行
- 作者：张浩奋 年份：2005 文献类型 ：会议论文
- 描述：本文对电容产业投资进行了分析。文章围绕中国电容器行业面临的形势、中国电容器第二次跳跃蓄势和"三高"电容器进行了论述。
- 举办者应是民办学校的法定代表人
- 作者：郑锋 年份：2001 文献类型 ：会议论文
- 描述：举办者应是民办学校的法定代表人