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初探:以天地祭祀系统
作者:刁小龍  年份:2013 文献类型 :会议论文
描述:初探:以天地祭祀系统
玄校《》是以今書底本——驳李源澄所谓“郑注以故书为
作者:楊天宇  来源:山东师范大学齐鲁文化研究中心 年份:2014 文献类型 :会议论文 关键词:     今書  故書  李源澄 
描述:之不可信,而玄校《》以今書底本,則是不爭的事實。
李觏遗存及祭祀述略
作者:周世泉 若梦  年份:2003 文献类型 :会议论文 关键词: 李觏  遗存  祭祀  述略 
描述:文章在查阅文献和实地考察的基础上,就抚州市区内李觏的遗存和历代祭祀情况作简要、客观的记述介绍,为李觏的研究者提供资料参照,其中,“龙马书院”过去少有提及,尤为值得关注。
李觏遗存及祭祀述略
作者:周世泉 若梦  年份:2014 文献类型 :会议论文 关键词: 李觏  遗存  祭祀  述略 
描述:文章在查阅文献和实地考察的基础上,就抚州市区内李觏的遗存和历代祭祀情况作简要、客观的记述介绍,为李觏的研究者提供资料参照,其中,“龙马书院”过去少有提及,尤为值得关注。
不得其酱不食:简论酱在周礼的地位和文化象征意义
作者:马健鹰  年份:2007 文献类型 :会议论文 关键词: 酱文化  礼制  养老  祭祀 
描述:化内涵。
《牡丹亭》结构艺术初探
作者:郭梅  来源:南开大学文学院、《文学遗产》编辑部和中国明代文学学会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:《牡丹亭》结构艺术初探
王安石《老子注》初探
作者:杨柱才  来源:北京大学出版社 年份:2001 文献类型 :会议论文
描述:明焦竑《老子翼》,成《王安石老子注辑本》,中华书局1979年印行。严、容二辑本,以容辑本为善。然容辑本亦有17章缺注(十二、十四、十七、三十九、四十三、四十四、四十七、六十、六十三、六十四、六十六、六十九、七十一、七十二、
论北宋南丰曾家族诗词创作
作者:吕肖奂  年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 家族诗词  曾巩  曾布  曾肇  魏夫人  曾纡 
描述:其是曾巩、曾肇诗歌风格差异最大,曾巩诗歌平实清健,符合宋调初创和发展时期主流风格特点,却没有成为主盟或领导诗坛的主导型诗人:而曾肇诗如词,在宋调已经成型的元祐及其以后时期,保持着与秦观一样的边缘化诗风。兄弟二人同父异母,年龄相差几乎三十岁, 虽有师承关系且感情深厚、性格相近,但因为诗歌审美趣味等不同,所以风格差异颇大。这是家族文学的一种范例。曾布作为新党领袖被列入《宋史·奸臣传》而颇受争议,但其《水调歌头·排遍七章》为其在词曲史以及戏曲史上留下浓重一笔,其妻魏夫人、其四子曾纡诗词创作声名远播,一家三人均能创作诗词,成为宋代文学史上少见的夫唱妇随、子承母教的文化现象。曾巩、曾布、曾肇兄弟间的赠答唱和,不仅显现出诗词作为家族成员之间一个重要联系纽带的作用,而且透露出家族成员的关系与家族意识。家族成员间的赠答唱和,...
王安石与释的因缘及有关诗歌臆解
作者:张鸣  年份:2007 文献类型 :会议论文
描述:王安石与释的因缘及有关诗歌臆解
青春版《牡丹亭》成功原因初探
作者:李菁  年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 青春版《牡丹亭》  青春版《牡丹亭》  白先勇  白先勇  中国昆曲  中国昆曲  现代美  现代美 
描述:”的哲学,认同杜丽娘。为情而死,因情而生”的超越生死的爱情观.青春版《牡丹亭》在剧本方面忠实于原著,采用。只删不增”的原则,从五十五折删减到二十七折,通过对折次的删改与调整达到了"减头绪”“立主脑”的效果.全剧分为“梦中情”“人鬼情”“人间情”三本.在舞台美术方面,达到了中国古典美与现代美的结合.坚持“传统为体”“现代为用”的原则,在不失古典韵味的同时,在服装,道具,舞台布景,花神舞蹈,灯光等方面都融入了现代因素.最后青春版《牡丹亭》的成功还在于先前的宣传与策划.