检索结果相关分组
从《周礼·地官司徒》中观儒家人本生态思想
作者:吉煦  年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 周礼  地官  大司徒  教化  生态  人本 
描述:上发端的,其生态思想的核心是构建和谐的人类社会,再推而广之运用于自然。本文从考据入手,论述了周礼地官中大司徒的执掌、周礼中具有生态环保功能的职官以及由此来证明儒家所独特的人本生态思想。
宜黄腔与宜黄戏——兼谈戏曲音乐与剧种特色的关系
作者:朱建宜  年份:2006 文献类型 :会议论文
描述:戏曲的轻篾等,尚有许多剧种未被发现,或则自生自灭。宜黄戏就
“青春版”视野下的当代戏曲生态
作者:张青飞  来源: 年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 《牡丹亭》  青春版  戏曲生态 
描述:部青春版戏曲出炉。这一现象对当代中国戏曲生态产生了影响。
《牡丹亭》结构艺术初探
作者:郭梅  来源:南开大学文学院、《文学遗产》编辑部和中国明代文学学会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:《牡丹亭》结构艺术初探
“是”和“不是”:卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
作者:刘芳  年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 悲剧辩证法  应是  所是  悲剧  希望  历史  结构  政治  方法 
描述:论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是
陆象山生态伦理思想发微
作者:华启和  年份:2003 文献类型 :会议论文 关键词: 陆象山  吾心即宇宙  心即理  生态伦理思想 
描述:追溯“心学”体系的闪光点,阐发陆象山“吾心即是宇宙、心即理”,“是理充塞宇宙,天地顺此而动”,“宇宙内事乃已分内事,人与天地并立而为三极”之说,洞察其朴素的生态伦理思想。这为解决生态危机问题,建设
陆象山生态伦理思想发微
作者:华启和  年份:2014 文献类型 :会议论文 关键词: 陆象山  吾心即宇宙  心即理  生态伦理思想 
描述:追溯“心学”体系的闪光点,阐发陆象山“吾心即是宇宙、心即理”,“是理充塞宇宙,天地顺此而动”,“宇宙内事乃已分内事,人与天地并立而为三极”之说,洞察其朴素的生态伦理思想。这为解决生态危机问题,建设
《周礼》中辨土、辨物观念与生态秩序
作者:潘竹  年份:2009 文献类型 :会议论文
描述:原始农耕文明产生以后,农作物作为人类主要的食物来源直接决定着人类的生存状态,因此,农耕便成为原始文明中的重要组成。农耕的结果是单一的粮食产出,它的过程却涉及到诸多文化的创造以至于文化形态
临川文化古今谈
作者:蒋建农  年份:2014 文献类型 :会议论文
描述:特征。
从《牡丹亭》传播看传统戏曲的传承
作者:尹丽丽  年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 《牡丹亭》  戏曲传播  非物质文化遗产 
描述:《牡丹亭》经历了百年的传播和演绎,经历了全本、散出和改编本三种演出的形式,同时还经历了剧本结构、声腔、曲辞和表演的改编,传播方式的改变。这种传播丰富了戏曲舞台,同时也保护了古代的文化遗产。