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杜子春对《周礼》今书的校勘及郑玄对杜校的取舍
作者:杨天宇  年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 杜子春  周礼  校勘  郑玄 
描述:的结果只有少部分为郑玄所取用,其它则仅于郑注中存之以备参。杜校《周礼》的情况和郑玄取舍杜说的情况都较复杂。幸赖郑注而使后人尚可窥杜子春《周礼》学之一斑。
郑司农注《周礼》所用“读为”术语考辨:兼评段玉裁对“读为”
作者:楊天宇  年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 郑司农  《周官解诂》  "  读为"  段玉裁的界定 
描述:并非都是用以解释通假字的,情况十分复杂,真正用以解释通假字的,仅42例,只占全部字例的35%,此外还有多种情况。这说明在郑司农那个时代,训诂术语的创制和运用还很不规范,带有很大的随意性。同时也说明,段玉裁对汉代训诂术语的界定,带有很大的主观性、片面性,并不完全符合汉代训诂学的实际,因此不可盲目信从。
周礼·考工记·玉人》分别等级用真假玉的地质考古学研究
作者:闻广  年份:1995 文献类型 :会议论文
描述:承并加以科学化而已。
养生理论是中医学理论的核心
作者:金香兰 于友华  年份:2005 文献类型 :会议论文 关键词: 中医养生理论  中医学理论  环境与健康  饮食卫生  中国传统文化  理论体系构建  理论与方法  养生学理论  总结  自强不息  周易  周礼  中医理论  源于生活  饮水卫生  饮食健康  殷商时期  养生方法  养生保健 
描述:”、“沫”、“浴”洗”“帚”、“扫”等字。周代以后逐渐发展、并不断丰富其内涵。反映在《周易》、《周礼》、《诗经》等儒家经典中。《周易》提出:“天行健,君子以自强不息”,“地势坤,君子以厚德载物