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相山矿田沙洲矿床绿泥石化特征及与铀成矿关系
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作者:张展适 邓林燕 蒋振频 年份:2012 文献类型 :会议论文
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描述:Fe)、Al~Ⅳ、n(Fe)/n(Fe+Mg)等特征值及它们之间的关系,计算了绿泥石的形成温度,并进而
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音频大地电磁测深法与高精度磁法在相山铀矿田西部铀成矿有利远
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作者:程纪星 谢国发 乔宝强 年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 地球物理方法 相山地区 预测模式
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描述:本文通过相山地区多年地球物理勘探成果的总结,从地球物理方法角度提出相山地区铀成矿有利远景预测模式,并通过预测模式的应用圈定了多处铀成矿有利远景地段,有些已被后续的钻探工作证实,获得高品位工业矿体。
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华南铀矿省构造格局及对相山铀矿田的控制作用
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作者:张万良 李子颖 来源:中国矿物岩石地球化学学会 年份:2004 文献类型 :会议论文 关键词: 华南铀矿省 华南铀矿省 相山铀矿田 相山铀矿田 构造格局 构造格局 控矿作用 控矿作用
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描述:含量较高的花岗岩控制;火山岩型铀矿床(如相山铀矿田)主要分布于华
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浙西南山区畲、汉民族板凳龙运动状况与对策研究
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作者:王德洪 年份:2006 文献类型 :会议论文 关键词: 板凳龙运动 状况 对策
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描述:采用文献资料法、座谈讨论法、专家访谈法等研究方法,对浙西南山区畲、汉民族板凳龙运动状况进行了研究, 并提出开展板凳龙运动相应的对策。
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江西省相山铀矿田横涧-岗上英地区铀成矿规律及找矿方向分析
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作者:付湘 年份:2013 文献类型 :会议论文
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描述:江西省相山铀矿田横涧-岗上英地区铀成矿规律及找矿方向分析
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吴嵩梁与鹅湖书院
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作者:王立赋 来源:中国文联出版社 年份:2002 文献类型 :会议论文
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描述:吴嵩梁是我国清代乾、嘉、道时期杰出的书院教育家,朱子学说继往开来的授业传播者,他在中国书院教育史上,尤其是在鹅湖书院的教育史上留下了不可磨灭的功勋。一部《鹅湖书田
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吴嵩梁与鹅湖书院
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作者:王立赋 来源:中国文联出版社 年份:2014 文献类型 :会议论文
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描述:吴嵩梁是我国清代乾、嘉、道时期杰出的书院教育家,朱子学说继往开来的授业传播者,他在中国书院教育史上,尤其是在鹅湖书院的教育史上留下了不可磨灭的功勋。一部《鹅湖书田
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吴澄理学视野下的易学天人之学
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作者:王新春 年份:2005 文献类型 :会议论文 关键词: 吴澄 理学 易学 天人之学 天地境界
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描述:贯通,由理气所造化出的天人万象相互内在,息息相通,一体无隔,构成一无限宏大的有机生存共同体与生命共同体;万象如此而相连一体、动态流转着的这个世界,亦遂成为人的整个生活的世界;人应透过自觉的德性涵养修为工夫,存天理去人欲,遏抑因气禀所带来的感性欲念的伸张,变化气质,最大限度地彰显出与天地之理一而不二的本然正性,挺立道德理性、价值理性,令生命最终达致成为天地之理圆满化身的天地境界,亦即圣人境界。
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论吴澄对朱熹道问学与陆九渊尊德性的会合
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作者:王素美 年份:2007 文献类型 :会议论文
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描述:从中国哲学角度来看,都显示了两者的相关相融的密切关系。尊德性而道问学是中国历代士人所追求的浑融境界。可是,随着宋学思辨的发展,宋代的思想家们,却将“尊德性而道问学”两者关系割断,分别进行考察。虽然他们在考察尊德性的过程中不曾完全抛弃道问学,在说明道问学之重要时也不肯轻视尊德性。但是,他们往往只强调其中一个方面。于是,就有了偏重尊德性和偏重道问学的区别。在这个问题上,朱熹和陆九渊曾发生过激烈的争论。
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吴澄理学视野下的易学天人之学
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作者:王新春 年份:2014 文献类型 :会议论文 关键词: 吴澄 理学 易学 天人之学 天地境界
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描述:贯通,由理气所造化出的天人万象相互内在,息息相通,一体无隔,构成一无限宏大的有机生存共同体与生命共同体;万象如此而相连一体、动态流转着的这个世界,亦遂成为人的整个生活的世界;人应透过自觉的德性涵养修为工夫,存天理去人欲,遏抑因气禀所带来的感性欲念的伸张,变化气质,最大限度地彰显出与天地之理一而不二的本然正性,挺立道德理性、价值理性,令生命最终达致成为天地之理圆满化身的天地境界,亦即圣人境界。