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李觏与范仲淹之交游及政治思想刍论
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作者:范立舟 年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 范仲淹 李觏 人际交往 政治思想
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描述:人才,许多年轻才俊当时都曾受到过范仲淹的帮助和荐举。北宋思想家李觏便是其中的一位。
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“李觏无子孙”说质疑
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作者:江建华 刘敦龙 年份:2003 文献类型 :会议论文 关键词: 李觏 家世 方舆胜览
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描述:“觏无子孙”之说由来已久。文章就此说的由来和流传进行罗列梳理,分析祝穆《方舆胜览》及民间有关此说的可疑之处,提出疑义和不同见解。列举与此说相反之事实及史料记载,甄别正反双方例证之虚实,并分别对“无子
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“李觏无子孙”说质疑
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作者:江建华 刘敦龙 年份:2014 文献类型 :会议论文 关键词: 李觏 家世 方舆胜览
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描述:“觏无子孙”之说由来已久。文章就此说的由来和流传进行罗列梳理,分析祝穆《方舆胜览》及民间有关此说的可疑之处,提出疑义和不同见解。列举与此说相反之事实及史料记载,甄别正反双方例证之虚实,并分别对“无子
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康国济民 独善其身——李觏的人生观与人生实践
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作者:陈大勇 来源:中国文联出版社 年份:2002 文献类型 :会议论文
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描述:态度也对后人产生深远影响。
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李觏对中国传统哲学“道”范畴的继承和发展
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作者:顾厚顺 吴小龙 年份:2003 文献类型 :会议论文 关键词: 李觏 “道”范畴 继承和发展
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描述:李觏“道”范畴的阐述是对中国传统哲学的继承和发展,其内涵主要表现在:把“道”看成是自然规律和道德规律;是常与权的统一;是一与不一的统一;是无不至,无不通。
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李觏对中国传统哲学“道”范畴的继承和发展
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作者:顾厚顺 吴小龙 年份:2014 文献类型 :会议论文 关键词: 李觏 “道”范畴 继承和发展
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描述:李觏“道”范畴的阐述是对中国传统哲学的继承和发展,其内涵主要表现在:把“道”看成是自然规律和道德规律;是常与权的统一;是一与不一的统一;是无不至,无不通。
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《牡丹亭》结构艺术初探
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作者:郭梅 来源:南开大学文学院、《文学遗产》编辑部和中国明代文学学会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:《牡丹亭》结构艺术初探
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王安石《老子注》初探
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作者:杨柱才 来源:北京大学出版社 年份:2001 文献类型 :会议论文
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描述:明焦竑《老子翼》,成《王安石老子注辑本》,中华书局1979年印行。严、容二辑本,以容辑本为善。然容辑本亦有17章缺注(十二、十四、十七、三十九、四十三、四十四、四十七、六十、六十三、六十四、六十六、六十九、七十一、七十二、
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雷思齐易数之学初探
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作者:谢辉 年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 雷思齐 河图之数 参两参伍之数 八卦之数
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描述:雷思齐是宋元之际的著名易学家,其著作《易图通变》、《易筮通变》在易学史上有着较高的价值。本文主要从《易图通变》入手,阐明雷思齐对河图之数、参两参伍之数,以及八卦之数的探讨,从而揭示其在易数之学方面取得的成就。
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青春版《牡丹亭》成功原因初探
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作者:李菁 年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 青春版《牡丹亭》 青春版《牡丹亭》 白先勇 白先勇 中国昆曲 中国昆曲 现代美 现代美
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描述:”的哲学,认同杜丽娘。为情而死,因情而生”的超越生死的爱情观.青春版《牡丹亭》在剧本方面忠实于原著,采用。只删不增”的原则,从五十五折删减到二十七折,通过对折次的删改与调整达到了"减头绪”“立主脑”的效果.全剧分为“梦中情”“人鬼情”“人间情”三本.在舞台美术方面,达到了中国古典美与现代美的结合.坚持“传统为体”“现代为用”的原则,在不失古典韵味的同时,在服装,道具,舞台布景,花神舞蹈,灯光等方面都融入了现代因素.最后青春版《牡丹亭》的成功还在于先前的宣传与策划.