检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(876)
报纸(390)
图书(24)
学位论文(22)
会议论文(17)
按栏目分组
历史名人 (1173)
地方文献 (113)
地方风物 (17)
宗教集要 (12)
非遗保护 (6)
才乡教育 (5)
文化溯源 (2)
红色文化 (1)
按年份分组
2012(88)
2011(113)
2010(96)
2009(65)
2006(49)
2005(40)
2003(33)
2002(23)
1988(21)
1984(18)
按来源分组
其它(56)
中华文化画报(2)
散文诗(2)
福建中医药(2)
文史天地(1)
啄木鸟(1)
芳草(经典阅读)(1)
新青年(珍情)(1)
语文教学与研究(读写天地)(1)
安康学院学报(1)
王烈教授肺疾外治临床运用心得
作者:许晓莉 王烈  年份:2006 文献类型 :会议论文 关键词: 王烈教授  王烈教授  肺疾外治  肺疾外治  咳嗽  咳嗽 
描述:本文应用导师王烈教授自拟的肺疾外治加减治疗小儿咳嗽65例。结果:显效45例(69.23%),有效19例(29.23%),无效1例(1.54%),总有效率98.46%。
说“丧荒”——《周礼》官联内容考之三
作者:宫长为  年份:2005 文献类型 :会议论文
描述:按照《周礼·天官·小宰》职文所言,《周礼》官联的内容,主要包括祭祀、宾客、丧荒、军旅、田役和敛弛六个方面。以往,由于篇幅的限制,我们仅仅讨论了祭祀和宾客的问题.现在,我们再来讨论一下丧荒的问题。
王烈教授治小儿食积肺热的经验
作者:孙丽平 冯晓纯 李云鹏  年份:2007 文献类型 :会议论文
描述:种小儿
明代浙东史家胡应麟生平考
作者:王嘉川  年份:2008 文献类型 :会议论文
描述:胡应麟是明代著名的诗学理论家,曾被当时学者誉为“近代谈诗集大成者”。但有关他的生卒年、字号及其与王世贞初次会面的时间、王世贞对他的影响等,涉及到他生平的一些最基本情况,后人竟也存在着失考、误断乃至信口臆说之处。文章对这些学界讹传的情况进行了重新梳理和考证,澄清了事实真相。
郑司农注《周礼》所用“读为”术语考:兼评段玉裁对“读为”
作者:楊天宇  年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 郑司农  《周官解诂》  "  读为"  段玉裁的界定 
描述:并非都是用以解释通假字的,情况十分复杂,真正用以解释通假字的,仅42例,只占全部字例的35%,此外还有多种情况。这说明在郑司农那个时代,训诂术语的创制和运用还很不规范,带有很大的随意性。同时也说明,段玉裁对汉代训诂术语的界定,带有很大的主观性、片面性,并不完全符合汉代训诂学的实际,因此不可盲目信从。
欲望凤来百兽舞 何北辕将适楚:从《七德舞》与《立部伎》看
作者:杜兴梅  年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 白居易  白居易  《七德舞》  《七德舞》  《立部伎》  《立部伎》  雅乐之替  雅乐之替 
描述:白居易的《七德舞》与《立部伎》都曾遭到后人的误读和诟病。文中以《七德舞》和《立部伎》为个案,通过对二者的产生、流变、艺术特色、思想意蕴和政治取向的考察,澄清了白居易刺雅乐之替的真正含义,并分析了这两首歌诗的价值与意义。
來逛戲曲大觀園!東方人的東主義-以陳士爭版《牡丹亭》爲討
作者:黃兆欣  年份:2007 文献类型 :会议论文 关键词: 主義  主義  自我東論述  自我東論述  牡丹亭  牡丹亭  疏離  疏離 
描述:共犯結構下的產物。本文在「自我東論述」(self-Orientalism)的理論架構下,以1999年陳士爭於紐約林肯中心導演製作的全本《牡丹亭》(The peony pavilion )作爲討論對