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《周礼·考工记·匠人营国》的撰著渊源
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作者:史念海 年份:1997 文献类型 :会议论文
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描述:一、《考工记》的来由及《匠人营国》的内容《周礼》为儒家经典之一。其书晚出,西汉时河间献王刘德始得之,因列于诸经之中。由于其晚出,遂引起真伪的争辩。率多谓为作于周初,只是后来不免有所羼入。清代四库馆臣
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大医“小儿王” 记导师王烈教授
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作者:孙丽平 年份:2009 文献类型 :会议论文
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描述:王烈,吉林省中医终身教授,长春资深名医,国家确定的一、二、三、四批名老中医药专家之一(全国儿科唯一获此殊荣)。长春中医药大学一附属医院儿科主任医师。
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吴澄理学视野下的易学天人之学
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作者:王新春 年份:2005 文献类型 :会议论文 关键词: 吴澄 理学 易学 天人之学 天地境界
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描述:贯通,由理气所造化出的天人万象相互内在,息息相通,一体无隔,构成一无限宏大的有机生存共同体与生命共同体;万象如此而相连一体、动态流转着的这个世界,亦遂成为人的整个生活的世界;人应透过自觉的德性涵养修为工夫,存天理去人欲,遏抑因气禀所带来的感性欲念的伸张,变化气质,最大限度地彰显出与天地之理一而不二的本然正性,挺立道德理性、价值理性,令生命最终达致成为天地之理圆满化身的天地境界,亦即圣人境界。
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论吴澄对朱熹道问学与陆九渊尊德性的会合
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作者:王素美 年份:2007 文献类型 :会议论文
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描述:从中国哲学角度来看,都显示了两者的相关相融的密切关系。尊德性而道问学是中国历代士人所追求的浑融境界。可是,随着宋学思辨的发展,宋代的思想家们,却将“尊德性而道问学”两者关系割断,分别进行考察。虽然他们在考察尊德性的过程中不曾完全抛弃道问学,在说明道问学之重要时也不肯轻视尊德性。但是,他们往往只强调其中一个方面。于是,就有了偏重尊德性和偏重道问学的区别。在这个问题上,朱熹和陆九渊曾发生过激烈的争论。
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吴澄理学视野下的易学天人之学
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作者:王新春 年份:2014 文献类型 :会议论文 关键词: 吴澄 理学 易学 天人之学 天地境界
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描述:贯通,由理气所造化出的天人万象相互内在,息息相通,一体无隔,构成一无限宏大的有机生存共同体与生命共同体;万象如此而相连一体、动态流转着的这个世界,亦遂成为人的整个生活的世界;人应透过自觉的德性涵养修为工夫,存天理去人欲,遏抑因气禀所带来的感性欲念的伸张,变化气质,最大限度地彰显出与天地之理一而不二的本然正性,挺立道德理性、价值理性,令生命最终达致成为天地之理圆满化身的天地境界,亦即圣人境界。
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邺候枕中亲说法 玉茗堂前邯郸梦——汤显祖《邯郸记》故事来
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作者:吴建军 来源:百花洲文艺出版社 年份:2003 文献类型 :会议论文
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描述:汤显祖《邯郸记》的故事来源改编,经过专家学者的考证研究,大多认为出自:六朝“焦湖庙祝”的仙枕传说;唐人小说的《枕中记》;元曲马致远的《邯郸道省悟黄梁梦》。但有关唐人小说《枕中记》的改编,仍然是
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国际阶级斗争之序幕——郭沫若先生在美专讲,肖韵记
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作者:暂无 年份:1985 文献类型 :会议论文
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描述:天下的事,莫不由小扩大,欧战起于塞尔维亚一手枪,而影响所及竟全世界都牵入漩涡。五卅惨案亦由于南京路印捕一排枪,扩大起来,不但中国全国鼎沸,世界各国都起而注意了。
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《周礼·考工记·玉人》分别等级用真假玉的地质考古学研究
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作者:闻广 年份:1995 文献类型 :会议论文
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描述:承并加以科学化而已。
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此书可待成追忆:重读吴宗慈著《中华民国宪法史》
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作者:于明 年份:2007 文献类型 :会议论文
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描述:7年,赴广州参加非常国会。1919年,出任国会宪法起草委员