检索结果相关分组
- 伤寒学家胡希恕先生和刘绍武先生的对比
- 作者：石应轩 康淑香 李清峰 年份：2014 文献类型 ：会议论文 关键词： 伤寒论 伤寒学家 胡氏伤寒学派 胡希恕 三部六病学说 刘绍武 辨方证是辨证的尖端 三定原则 定证定方定疗效
- 描述：。他们的不同点:胡老认为六经的实质是六证,而刘老认为六经的实质是六病。胡老认为《伤寒杂病论》存在着病一
- 胡应麟的小说整理及小说创作
- 作者：陈卫星 年份：2008 文献类型 ：会议论文
- 描述：创作情况,对于进一步认识胡应麟其人,
- 清词中的明代戏曲题咏和评论：以《牡丹亭》为中心
- 作者：谢永芳 年份：2011 文献类型 ：会议论文 关键词： 清词 《牡丹亭》 题剧词 文体互参 批评文学 批评方法
- 描述：般情形.进一步扩大考察范围又可以发现,清词以多种样态题咏和评论戏曲作品,既是历代文学创作中普遍存在的文体互参现象在清代词坛上的延续,又体现出能够成为一种从事文学批评的批评文学所应具备的价值
- 试论李觏的交谊
- 作者：陈大勇 罗志洪 付胜国 年份：2003 文献类型 ：会议论文 关键词： 交谊 志同 守信 诤规
- 描述：交谊是李觏人生的重要组成部分,通过交往结识朋友,了解社会、探索人生之道。李觏交谊面广,交往极严,他交友的准则为:志同道合、守信相知、贵诤规共患难。
- 试论李觏的交谊
- 作者：陈大勇 罗志洪 付胜国 年份：2014 文献类型 ：会议论文 关键词： 交谊 志同 守信 诤规
- 描述：交谊是李觏人生的重要组成部分,通过交往结识朋友,了解社会、探索人生之道。李觏交谊面广,交往极严,他交友的准则为:志同道合、守信相知、贵诤规共患难。
- 论胡应麟对文言小说史料价值的认识
- 作者：王嘉川 年份：2006 文献类型 ：会议论文 关键词： 胡应麟 文言小说 史料价值
- 描述：之一的做法，都是偏颇片面的。
- 试论李觏的人格观
- 作者：陈大勇 年份：2003 文献类型 ：会议论文 关键词： 人格 培养 人格美
- 描述：传统儒家文化注重个人修养,关注理想人格的塑造。李觏的人格观涉及理想人格的目标、演进、培养等问题。分析、探讨李觏的理想人格,对全面认识理解李觏的思想大有益处。
- 试论李觏的人格观
- 作者：陈大勇 年份：2014 文献类型 ：会议论文 关键词： 人格 培养 人格美
- 描述：传统儒家文化注重个人修养,关注理想人格的塑造。李觏的人格观涉及理想人格的目标、演进、培养等问题。分析、探讨李觏的理想人格,对全面认识理解李觏的思想大有益处。
- 系统完备,思想精深：论胡应麟小说理论研究的特点及影响
- 作者：陈丽媛 年份：2011 文献类型 ：会议论文 关键词： 胡应麟 小说理论 研究 特点 影响
- 描述：胡应麟的小说理论研究从整体而言具有三个重要特点,即郑重审慎的研究态度、以文学艺术标准取代传统史家品评标准和传统与新变的矛盾挣扎.这些特点使胡应麟的小说理论具有相当强的理论性、系统性、逻辑性,已表现出
- 试论王安石变法前宋朝对西北地区的经营
- 作者：汪天顺 来源：兰州大学出版社 年份：2002 文献类型 ：会议论文
- 描述：我国西北地区,由于其特殊的军事地理位置以及作为多民族生息活动的重要场所,受到历代封建王朝的重视。西北是中原的门户,门户不理便无以自治。广义上的西北地区指西域、河西、陇右等三大块,但北宋初期的西北范围较汉唐已是大大缩小,大致包括今天甘肃的东部、宁夏以及陕西的部分地区。北宋一代对