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四库馆臣对王安石及其变法的评议
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作者:李华瑞 来源:兰州大学出版社 年份:2002 文献类型 :会议论文
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描述:清乾隆时期纂修的《四库全书》,基本上收录了乾隆以前中国古代的重要著作,尤以元代以前的书籍更为完备。在纂修期间,由“四库全书馆”馆臣对采入《四库全书》的书籍和一些没有采入的书籍,都曾分别编撰内容提要,后来把这些提要分类编
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陆九渊对王安石变法态度的考辨
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作者:于少海 刘毅 年份:2003 文献类型 :会议论文
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描述:圣人复起,不易吾言。”之句。后来有学者据此认为陆九渊完全赞成王安石变法,“《荆记》(指《荆国王文公祠堂记》)对王安石变法表示赞同,主张祖宗之法可变,在
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陆九渊对王安石变法态度的考辨
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作者:于少海 刘毅 年份:2014 文献类型 :会议论文
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描述:圣人复起,不易吾言。”之句。后来有学者据此认为陆九渊完全赞成王安石变法,“《荆记》(指《荆国王文公祠堂记》)对王安石变法表示赞同,主张祖宗之法可变,在
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学术史视野下的王安石变法研究——李华瑞《王安石变法研究史》
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作者:韩毅 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:。因此,对王安石及其变法的研究,从学术史的角度做一系统地回顾与总结,便显得非常迫切和必要。然而长期以来,学术界尚未有人从学术
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《水浒传》写“洪太尉误走妖魔”是影射王安石变法
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作者:卢明 年份:2008 文献类型 :会议论文
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描述:我们知道,《水浒传》是一部讴歌英雄主义的小说,但它的开篇却写了一个洪太尉误走妖魔的故事,说洪太尉受天子之命赴信州龙虎山请张天师去京城作法,在伏魔殿前揭开镇魔封皮, 放出一百零八个妖魔,这些妖魔就是后来的梁山一百零八将。
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王安石《尚书新义》辑补
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作者:陳良中 年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 王安石 王安石 尚书新义 尚书新义 辑补 辑补 陈大猷 陈大猷 《书集传》 《书集传》
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描述:王安石《尚书新义》为其变法的理论支柱,但久已亡佚,程元敏《三经新义辑考汇评(一)——〈尚书〉》一书辑录王氏《书》说554条,然遗漏东阳陈大猷《书集传》一书。《书集传》引王安石书说259条,42条同于
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初中歌曲创作入门实验教学初探——为王安石“梅花”一诗谱曲教
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作者:龚婕 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:中小学音乐教学内容和教学活动都比较薄弱,有待于在教学实践中认真探索与研究。”
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《毛诗正义》与王安石《诗义》:唐至北宋经书解释所展开的相关
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作者:井泽耕一 李寅生 年份:2008 文献类型 :会议论文
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描述:我们在阅读《诗经》时,为了查阅解释的权威性,最常参考的是唐代的《毛诗正义》。《毛诗正义》作为"汉唐训诂学"的集大成,不仅在唐代,即使到了清代阮元也把它作为《重刊宋本十三经注疏》之一而使之广泛地流传了起来。
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初读汤显祖诗
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作者:安葵 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:一、汤显祖对官场生活的态度和情感汤显祖的一生做过南京太常寺博士,礼部主事等小官,后被贬徐闻作典史,又量移遂昌作知县。五年后他弃官归家,后被罢官。在他生活的各个时期都留有大量诗作。读汤显祖诗,仿佛
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《诗经》中的田猎诗
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作者:殷光熹 年份:2004 文献类型 :会议论文 关键词: 《诗经》 田猎诗 《周礼》
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描述:《诗经》中的田猎诗,反映了周代社会生活的一个侧面。本文在揭示其思想意义、艺术魅力和史料价值的同时,又与周代的田猎文化进行互参,使二者相得益彰。