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首页>根据【检索词:文化巨人　不朽名剧―写在汤显祖创作《牡丹亭》410周年纪念】搜索到相关结果81条

不得其酱不食：简论酱在周礼的地位和文化象征意义: 作者：马健鹰 年份：2007 文献类型：会议论文 关键词： 酱文化周礼制养老祭祀; 描述：化内涵。

从南丰“跳傩”看儒道释文化对民间傩的影响: 作者：曾志巩 年份：2010 文献类型：会议论文; 描述：江西省南丰县是文化部命名的第一个中国傩舞艺术之乡,南丰跳傩是国务院批准的第一批国家级非物质文化遗产项目。据地方史料记载,南丰传傩始于汉初,唐代延续,两宋渐盛,邑人刘镗作《观傩》长诗,详细描绘了南丰演出傩舞剧的情景。明清时,傩舞遍及南丰城乡,形成大傩舞、竹马舞

汤显祖与钱谦益丛考: 作者：丁功谊 年份：2011 文献类型：会议论文 关键词： 汤显祖 钱谦益文字交往庚戌科场案; 描述：庚戌科场案的政治前兆，也不可能在钱谦益面前影射韩敬．

《牡丹亭》舆《杜麗娘慕色還魂》“萝”“鬼”情節分析: 作者：谢旻琪 年份：2007 文献类型：会议论文 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 戏剧文学戏剧文学杜丽娘慕色还魂杜丽娘慕色还魂爱情故事爱情故事情節分析情節分析; 描述：本文介绍汤显祖脍炙人口的戏剧《牡丹亭》，无疑是戏剧史上最伟大的成就之一，所造成的风潮，可说是历久不衰。其中对於“情”的探讨，是《牡丹亭》最大的讨论主流。杜丽娘多情、反叛、梦病，继而殒命、还魂，汤显祖

來逛戲曲大觀園！東方人的東方主義－以陳士爭版《牡丹亭》爲討: 作者：黃兆欣 年份：2007 文献类型：会议论文 关键词： 東方主義東方主義自我東方論述自我東方論述 牡丹亭 牡丹亭 疏離疏離; 描述：共犯結構下的產物。本文在「自我東方論述」(self-Orientalism)的理論架構下，以1999年陳士爭於紐約林肯中心導演製作的全本《牡丹亭》(The peony pavilion )作爲討論對

浅析汤显祖《牡丹亭》曲牌音乐组织形态: 作者：王帆章军华 年份：2006 文献类型：会议论文; 描述：《牡丹亭》——一个延续千百年极其美丽的梦, 它平凡却又让人痴迷于跨越生死与时空的神秘,留恋于现实与虚幻的错杂隋境中。《牡丹亭》之梦令人感慨至深,它之所以盛演不衰,其重要原因之一就是曲牌与唱腔的音乐

秋江雁影临川梦游子归宗费踅旋(上)——汤显祖家族南迁客: 作者：于永旗李剑军 年份：2003 文献类型：会议论文 关键词： 汤显祖 汤显祖 家族家族南迁客家祖先南迁客家祖先殷文圭殷文圭池州贵池池州贵池; 描述：他历史的误会。进一步认定汤显祖的南迁客家祖先中第一个名载史册的远祖,并且初步揭示汤显祖的这些远祖的生活经历跟汤翁本人终其一生的政治社会实践和精神生活都有密切的关系。

试论陆象山的诗文创作: 作者：徐国华 年份：2014 文献类型：会议论文 关键词： 陆九渊诗文心学风格; 描述：重视与探究。

试论陆象山的诗文创作: 作者：徐国华 年份：2003 文献类型：会议论文 关键词： 陆九渊诗文心学风格; 描述：重视与探究。

论北宋南丰曾氏家族诗词创作: 作者：吕肖奂 年份：2008 文献类型：会议论文 关键词： 曾氏家族诗词曾巩曾布曾肇魏夫人曾纡; 描述：,但其《水调歌头·排遍七章》为其在词曲史以及戏曲史上留下浓重一笔,其妻魏夫人、其四子曾纡诗词创作声名远播,一家三人均能创作诗词,成为宋代文学史上少见的夫唱妇随、子承母教的文化现象。曾巩、曾布、曾肇兄弟间

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