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李觏对中国传统哲学“道”范畴的继承和发展
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作者:顾厚顺 吴小龙 年份:2003 文献类型 :会议论文 关键词: 李觏 “道”范畴 继承和发展
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描述:李觏“道”范畴的阐述是对中国传统哲学的继承和发展,其内涵主要表现在:把“道”看成是自然规律和道德规律;是常与权的统一;是一与不一的统一;是无不至,无不通。
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李觏对中国传统哲学“道”范畴的继承和发展
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作者:顾厚顺 吴小龙 年份:2014 文献类型 :会议论文 关键词: 李觏 “道”范畴 继承和发展
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描述:李觏“道”范畴的阐述是对中国传统哲学的继承和发展,其内涵主要表现在:把“道”看成是自然规律和道德规律;是常与权的统一;是一与不一的统一;是无不至,无不通。
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牡丹亭:从“至情版”到“青春版”:一部昆曲经典的建构、重构
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作者:宋俊华 年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 至情版 至情版 青春版 青春版 建构 建构 重构 重构 解读 解读
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描述:的大旗;而昆曲情结、文化复兴的使命感与文化遗产与文化经济的时代潮流相呼应,则使白先勇用青春来感召观众。在经典热的今天,梳理《牡丹亭》经典的建构、重构与解读的过程,反思文人如何用自己的理念来塑造经典,不仅对于审思当下的经典热具有借鉴意义的,而且对于揭示我国戏剧发展中的文人化规律有一定的参考价值。
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“青春版”视野下的当代戏曲生态
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作者:张青飞 来源: 年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 《牡丹亭》 青春版 戏曲生态
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描述:部青春版戏曲出炉。这一现象对当代中国戏曲生态产生了影响。
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青春版《牡丹亭》成功原因初探
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作者:李菁 年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 青春版《牡丹亭》 青春版《牡丹亭》 白先勇 白先勇 中国昆曲 中国昆曲 现代美 现代美
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描述:”的哲学,认同杜丽娘。为情而死,因情而生”的超越生死的爱情观.青春版《牡丹亭》在剧本方面忠实于原著,采用。只删不增”的原则,从五十五折删减到二十七折,通过对折次的删改与调整达到了"减头绪”“立主脑
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焕发戏曲舞台艺术的“青春”:青春版《牡丹亭》的艺术价值和审
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作者:胡芝风 来源: 年份:2008 文献类型 :会议论文
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描述:时代在变化,观众的审美也在变化,如何使古老的戏曲艺术焕发时代的青春?戏曲界有二种截然相反的做法,一种是出于对传统的尊重,把舞台形式全方位复古到几百年前样式,这种做法显得舞台表演很陈旧,与当代观众的审美要求不合拍;另一种是关注时髦的舞台装置,并
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论雕虫馆版臧懋循评改《牡丹亭》
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作者:朱恒夫 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:四梦曲谱》。攻研戏曲者莫不知道臧晋叔曾评改过四梦。然很少人见过臧晋叔初版的评改本。笔者于2003年秋到美国加州柏克莱分校访学,有幸在东亚图书馆见到了极为珍贵的初版《雕虫馆校定玉茗堂新词四种》本,精读了其中的《牡丹亭》,体会颇多,今发表出来,以与同道分享。
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江苏省苏州昆剧院在梅兰芳大剧院演出青春版《牡丹亭》
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作者:秋妍 来源: 年份:2008 文献类型 :会议论文
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描述:中本写书生柳梦梅拾得杜丽娘写真,心生爱慕之情,感动杜丽娘魂魄,二人穿透阴阳幽媾成婚,柳生为爱开坟
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当今昆曲艺术传承发展的宏观考量:以“苏昆”青春版《牡丹亭》
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作者:吴新雷 年份:2008 文献类型 :会议论文
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描述:曲为什么能成
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來逛戲曲大觀園!東方人的東方主義-以陳士爭版《牡丹亭》爲討
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作者:黃兆欣 年份:2007 文献类型 :会议论文 关键词: 東方主義 東方主義 自我東方論述 自我東方論述 牡丹亭 牡丹亭 疏離 疏離
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描述:象,試圖從湯顯祖原作出發,在中國傳統戲曲表演的範式中,釐析導演手法在東西方文化擺蕩所產生的歧異感。 陳版《牡丹亭》在舞臺呈現中,沿用了西方對中國戲曲的刻板印象,強行置入疏離(Alienation