检索结果相关分组
- 郑司农注《周礼》所用“读为”术语考辨：兼评段玉裁对“读为”
- 作者：楊天宇 年份：2009 文献类型 ：会议论文 关键词： 郑司农 《周官解诂》 " 读为" 段玉裁的界定
- 描述：并非都是用以解释通假字的,情况十分复杂,真正用以解释通假字的,仅42例,只占全部字例的35%,此外还有多种情况。这说明在郑司农那个时代,训诂术语的创制和运用还很不规范,带有很大的随意性。同时也说明,段玉裁对汉代训诂术语的界定,带有很大的主观性、片面性,并不完全符合汉代训诂学的实际,因此不可盲目信从。
- 《周礼》“六诗”与周代的乐教传统
- 作者：杨朝明 年份：2006 文献类型 ：会议论文
- 描述：关于《诗经》的分类,人人都知《诗序》以六义,即风、雅、颂、赋、比、兴来论述《诗》之文本,按照孔颖达的说法,它们有体、用之别,即所谓用彼三事,成此三事,故同称为义,非别有篇卷也。可是,周代又有六诗之说
- 试论王安石《诗新义》在《诗经》阐释史上的地位及影响
- 作者：孙宝 年份：2006 文献类型 ：会议论文 关键词： 王安石 《诗新义》 《诗经》阐释史
- 描述：王安石新学以礼解经,切近时用,并长期作为官方学术,影响到宋室南渡之后。随着宋孝宗继位,大兴洛学,荆公新学才日渐衰微。然而,《诗新义》在《诗经》阐释史上的地位不容忽视。它的笺注模式既有对郑玄的扬弃吸收
- 试论李觏的交谊
- 作者：陈大勇 罗志洪 付胜国 年份：2003 文献类型 ：会议论文 关键词： 交谊 志同 守信 诤规
- 描述：交谊是李觏人生的重要组成部分,通过交往结识朋友,了解社会、探索人生之道。李觏交谊面广,交往极严,他交友的准则为:志同道合、守信相知、贵诤规共患难。
- 论李觏的辩证逻辑思想
- 作者：邵维加 年份：2003 文献类型 ：会议论文 关键词： 李觏 辩证逻辑思想 气论 易论 权变合道
- 描述：核心;“权变合道”体现了他所有理论的终极目的,同时也为他的辩证逻辑思想划上了一个震撼人心的句号。
- 论李觏的辩证逻辑思想
- 作者：邵维加 年份：2014 文献类型 ：会议论文 关键词： 李觏 辩证逻辑思想 气论 易论 权变合道
- 描述：核心;“权变合道”体现了他所有理论的终极目的,同时也为他的辩证逻辑思想划上了一个震撼人心的句号。
- 试论李觏的交谊
- 作者：陈大勇 罗志洪 付胜国 年份：2014 文献类型 ：会议论文 关键词： 交谊 志同 守信 诤规
- 描述：交谊是李觏人生的重要组成部分,通过交往结识朋友,了解社会、探索人生之道。李觏交谊面广,交往极严,他交友的准则为:志同道合、守信相知、贵诤规共患难。
- 王烈教授简介
- 作者：暂无 年份：2009 文献类型 ：会议论文
- 描述：王烈,字子久,1930年生,辽宁省盖州市人。1947年入伍就学,先后于哈尔滨医科大学儿科专业和长春中医学院西医离职学习中医班学习。1961年始,从事中医儿科的医疗、教学和科研工作。