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说“丧荒”——《周礼》官联内容考辨之三
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作者:宫长为 年份:2005 文献类型 :会议论文
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描述:按照《周礼·天官·小宰》职文所言,《周礼》官联的内容,主要包括祭祀、宾客、丧荒、军旅、田役和敛弛六个方面。以往,由于篇幅的限制,我们仅仅讨论了祭祀和宾客的问题.现在,我们再来讨论一下丧荒的问题。
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《周礼》中的内部控制探析——兼议内部控制产生
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作者:重庆工学院财会研究与开发中心内部控制课题组 年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 《周礼》 内部控制 古代内部控制 现代内部控制
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描述:,以企业内部控制为主。
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《周礼》中辨土、辨物观念与生态秩序
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作者:潘竹 年份:2009 文献类型 :会议论文
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描述:原始农耕文明产生以后,农作物作为人类主要的食物来源直接决定着人类的生存状态,因此,农耕便成为原始文明中的重要组成。农耕的结果是单一的粮食产出,它的过程却涉及到诸多文化的创造以至于文化形态
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《周礼》中的内部控制探析:兼议内部控制产生
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作者:重庆工学院财会研究与开发中心内 部控制课题组 年份:2008 文献类型 :会议论文
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描述:,以企业内部控制为主。
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郑司农注《周礼》所用“读为”术语考辨:兼评段玉裁对“读为”
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作者:楊天宇 年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 郑司农 《周官解诂》 " 读为" 段玉裁的界定
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描述:并非都是用以解释通假字的,情况十分复杂,真正用以解释通假字的,仅42例,只占全部字例的35%,此外还有多种情况。这说明在郑司农那个时代,训诂术语的创制和运用还很不规范,带有很大的随意性。同时也说明,段玉裁对汉代训诂术语的界定,带有很大的主观性、片面性,并不完全符合汉代训诂学的实际,因此不可盲目信从。
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邺候枕中亲说法 玉茗堂前邯郸梦——汤显祖《邯郸记》故事来
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作者:吴建军 来源:百花洲文艺出版社 年份:2003 文献类型 :会议论文
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描述:汤显祖《邯郸记》的故事来源改编,经过专家学者的考证研究,大多认为出自:六朝“焦湖庙祝”的仙枕传说;唐人小说的《枕中记》;元曲马致远的《邯郸道省悟黄梁梦》。但有关唐人小说《枕中记》的改编,仍然是
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我认识的周礼全
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作者:汪子嵩 来源:中国科学文化出版社 年份:2001 文献类型 :会议论文
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描述:周礼全和我同是1921年生,并且是同在1941年考进西南联大哲学系的,六十多年来又同是从事哲学工作,交情不能说不长, 但相知却不深。前年他从美国回来,我们在一起交谈,他忽然说我对他的了解不够。他说:“你对我的了解,不如我对你的了解。
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列宁五十寿辰,刘绍周工书的祝词(照片)
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作者:王观泉 年份:2013 文献类型 :会议论文
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描述:提供照片者王观泉先生写在照片背面的话此照刊于哈尔滨《新晚报》2012年9月2日。非常可惜的是连刘泽荣到哈的年代都考错了。但文章写刘在哈的工作,比较详明,功不可没,不过与瞿秋白无关。而刘到哈尔滨
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“克己复礼”的千年聚讼及其普适价值
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作者:张自慧 年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 孔子 周公 周礼 克己复礼
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描述:信、义和礼之外在规范——礼节仪式为一体的中华文化内核。孔子
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弘扬周礼全先生的学风
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作者:张家龙 来源:中国科学文化出版社 年份:2001 文献类型 :会议论文
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描述:今天我们在这里举行庆贺周礼全先生80寿辰暨逻辑与哲学研讨会,我作为周先生的学生和同事,谨祝周先生寿比南山、福如东海!