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说“丧荒”——《周礼》官联内容辨之三
作者:宫长为  年份:2005 文献类型 :会议论文
描述:按照《周礼·天官·小宰》职文所言,《周礼》官联的内容,主要包括祭祀、宾客、丧荒、军旅、田役和敛弛六个方面。以往,由于篇幅的限制,我们仅仅讨论了祭祀和宾客的问题.现在,我们再来讨论一下丧荒的问题。
周礼的内部控制探析——兼议内部控制产生
作者:重庆工学院财会研究与开发中心内部控制课题组  年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 周礼  内部控制  古代内部控制  现代内部控制 
描述:,以企业内部控制为主。
周礼辨土、辨物观念与生态秩序
作者:潘竹  年份:2009 文献类型 :会议论文
描述:原始农耕文明产生以后,农作物作为人类主要的食物来源直接决定着人类的生存状态,因此,农耕便成为原始文明的重要组成。农耕的结果是单一的粮食产出,它的过程却涉及到诸多文化的创造以至于文化形态
周礼的内部控制探析:兼议内部控制产生
作者:重庆工学院财会研究与开发中心内 部控制课题组  年份:2008 文献类型 :会议论文
描述:,以企业内部控制为主。
郑司农注《周礼》所用“读为”术语辨:兼评段玉裁对“读为”
作者:楊天宇  年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 郑司农  《周官解诂》  "  读为"  段玉裁的界定 
描述:并非都是用以解释通假字的,情况十分复杂,真正用以解释通假字的,仅42例,只占全部字例的35%,此外还有多种情况。这说明在郑司农那个时代,训诂术语的创制和运用还很不规范,带有很大的随意性。同时也说明,段玉裁对汉代训诂术语的界定,带有很大的主观性、片面性,并不完全符合汉代训诂学的实际,因此不可盲目信从。
邺候枕亲说法 玉茗堂前邯郸梦——汤显祖《邯郸》故事来
作者:吴建军  来源:百花洲文艺出版社 年份:2003 文献类型 :会议论文
描述:汤显祖《邯郸》的故事来源改编,经过专家学者的考证研究,大多认为出自:六朝“焦湖庙祝”的仙枕传说;唐人小说的《枕》;元曲马致远的《邯郸道省悟黄梁梦》。但有关唐人小说《枕》的改编,仍然是
我认识的周礼
作者:汪子嵩  来源:中国科学文化出版社 年份:2001 文献类型 :会议论文
描述:周礼全和我同是1921年生,并且是同在1941年进西南联大哲学系的,六十多年来又同是从事哲学工作,交情不能说不长, 但相知却不深。前年他从美国回来,我们在一起交谈,他忽然说我对他的了解不够。他说:“你对我的了解,不如我对你的了解。
列宁五十寿辰,刘绍周书的祝词(照片)
作者:王观泉  年份:2013 文献类型 :会议论文
描述:提供照片者王观泉先生写在照片背面的话此照刊于哈尔滨《新晚报》2012年9月2日。非常可惜的是连刘泽荣到哈的年代都错了。但文章写刘在哈的工作,比较详明,功不可没,不过与瞿秋白无关。而刘到哈尔滨
“克己复礼”的千年聚讼及其普适价值
作者:张自慧  年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 孔子  周公  周礼  克己复礼 
描述:信、义和礼之外在规范——礼节仪式为一体的中华文化内核。孔子
弘扬周礼全先生的学风
作者:张家龙  来源:中国科学文化出版社 年份:2001 文献类型 :会议论文
描述:今天我们在这里举行庆贺周礼全先生80寿辰暨逻辑与哲学研讨会,我作为周先生的学生和同事,谨祝周先生寿比南山、福如东海!