检索结果相关分组
- 论粤剧《紫钗记》对明汤显祖《紫钗记》的改编
- 作者：许嘉琪 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 紫钗记 紫钗记 粤剧 粤剧 明传奇 明传奇 改编 改编 经验 经验
- 描述：记》的改编情况之比较、唐涤生改编汤本《紫钗记》的成功经验等进行论述。
- 《牡丹亭》与《紫钗记》形容词研究
- 作者：程建伟 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 《牡丹亭》 《紫钗记》 形容词 语音形式 结构类型 句法功能
- 描述：《紫钗记》形容词的结构特点。我们按照结构类别对《牡丹亭》与《紫钗记》中的形容词做定量分析。《牡丹亭》与《紫钗记》中的形容词非常丰富,复音词占有绝对优势。因为《牡丹亭》与《紫钗记》中的多音节形容词结构
- 从《紫箫记》到《紫钗记》：汤显祖创作中“情”的演变
- 作者：李超 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 《紫箫记》 《紫箫记》 《紫钗记》 《紫钗记》 情 情 怀疑 怀疑 确认 确认
- 描述：箫记》，好友帅机称其为“此案头之书，非台上之曲也”。万历十五年（1587），汤显祖开始将《紫箫记》改编为《紫钗记》。本文是对汤显祖处女作《紫箫记》和“玉茗堂四梦”第一部《紫钗记》的比较研究。笔者
- 社会变迁与知识分子的探索：以吴宗慈为例
- 作者：赵欢乐 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴宗慈 吴宗慈 社会变迁 社会变迁 知识分子 知识分子
- 描述：革命导师孙中山先生,在护法运动和北伐运动等政治活动中四处奔走,为孙中山的政治革命事业立下了汗马功劳。他寄希望于通过建立议会,实行宪法,以求达到国家民主的目的,然而军阀混战,民不聊生的社会现实让其放弃了政治救国的想法,转而以创办工厂,开矿采矿进行实业救国。他先后筹办浙江长兴煤矿、湖北鄂城铁矿和江西乐平锰矿三个矿场,筹措资金,添置设备,本想在民族资本主义的发展中大干一场,终因时局动荡,外商毁约而停产。在国家遭受外敌欺辱,人民奋起反抗之时,他投身于国家的教育与文化事业中。为了不让人淡忘中国的传统文化历史,他义无反顾地编纂《庐山志》和《江西通志》(稿本),为江西的文化事业的传承和发展做出了重要的贡献。在社会大变革的情况下,他与时俱进,顺应潮流,提出在面对社会变化中的独立见解,而且还主动地去适应这个已经变化的社会。他在社会变革中努力地提出自己的应对之策,并且让更多的人认识到这种变革,做出对社会有益的事。他的人生实践带有鲜明的时代痕迹,他的思想和实践活动在今天仍有其借鉴意义。
- 试析西汉前期功臣列侯宗室诸王相制相依之局
- 作者：王成胜 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 西汉前期 西汉前期 皇帝 皇帝 功臣列侯 功臣列侯 宗室诸王 宗室诸王 相制相依之局 相制相依之局
- 描述：主要内容,吕后执政、诸吕之难、帝位之争、汉法改革等等一系列重大的历史事件无不含纳于此局之中。此局在现实的政治运作中主要表现为以下几种历史形态:内外相依以诛诸吕、内外相依以制文帝和内外相依以制景帝
- 谢逸词研究
- 作者：朱开校 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 谢逸 题材内容 词风渊源 江西诗派
- 描述：之七八”。现存词61首,皆秾情不艳、轻倩飘逸、雅洁清丽者,词风自成一格,在词的发展史上占有一定地位。本文以谢逸词为主要研究对象,从词的内容及艺术手法、特色上分别进行细致的划分、探讨,同时在前人已有
- 谢逸及其《溪堂集》述论
- 作者：王灵燕 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 谢逸 江西诗派 溪堂集
- 描述：了黄庭坚诗歌理论及创作经验的精髓，即在继承中求新。与艺术风格相比，谢逸在写作手法上受黄的影响更为明显一些，散文笔法和用典是最突出的两个特征。谢逸散文现存47篇，最能体现其写作特色的是记文。谢逸的记文观点鲜明
- 心师造化－谢逸娥画荷之创作研究
- 作者：黄谢逸娥 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 荷花画 师造化 水墨画
- 描述：列三項目的： （一） 藉由文獻的探討，學習歷代畫家如何以工筆、沒骨、半工寫、寫意等繪畫 技巧，將荷花的謙卑及出汙泥而不染等特性，於作品中展現出來，並作進 一步的探討，希望能提出具體之研究成果。 （二）透過對荷花之實地觀察及描繪，並藉由研究心得及運用傳統或現代的各種 水墨表現技法，希望能在研究創作中建構出自我繪畫的風格。 （三）希望透過閱讀、蒐集、攝影、寫生，完成一個新的畫荷論述，為畫壇略盡 棉薄之力。 荷花是中國花鳥繪畫藝術中相當具代表性的題材，不論其淡雅而不俗的清 姿、亭亭淨植、不蔓不枝的傲岸，或出汙泥不染的精神意涵，在在讓筆者心嚮往 之，「花中君子」的美譽，更符合文人水墨畫的精神──借物取境的情懷，因此， 在眾多的花鳥題材中，筆者決定以荷花做為描摹、探討的對象。 本研究擬採混合運用「田野調查法」、「文獻分析法」、「創造性思維法」 等三種研究方法，藉由文獻探討與自然觀察，以形寫神進入意趣之境，欲與「花 中君子」之神韻相合，進而將自然之美融入創作，以達天人合一的境界。 本創作研究經論文探討及創作實務之實踐之後得到以下結論： 〈一〉研究水墨畫，應追溯其各畫脈，從認識而瞭解，並實際驗證；藉由瞭解 傳統，接近傳統，以傳統為基礎，作為藝術創作的起點。 〈二〉創作荷畫時，一方面師法傳統法則，另一方面力求融入現代水墨的韻味， 期能呈現獨特民族性特色，以展現融合寫實與造境於一爐的獨特風韻。 〈三〉自畫論中體悟水墨畫講究的「天人合一」、「氣韻生動」、「形神兼備」 之意境，嘗試兼工帶寫，色墨交融之技法，力求增強效果，再透過實地寫 生，將所見、所聞，結合心中所感，創作出擁有個人風貌之作品。 筆者日後將持續鑽研此一領域，期能自我提昇繪畫造詣，並秉持人一我 十、百煉成鋼、鍥而不捨的精神，努力不懈。更希望各位先進與同好不吝賜教， 以使此項研究更臻完善。