检索结果相关分组
王心学派的易学思想研究
作者:杨月清  年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊  王阳明  易学  理学  心学 
描述:”,君子“悟本体之本明”,王畿易是宋明时期王一路下来心学派易学思想最根本和最集中的体现。王心学派的易学思想从总体上来看,前后贯通,共性明显,自成体系。王心学派解易的原因与目的是,在其心学体系之中
李绂与《学谱》
作者:杨朝亮  年份:2003 文献类型 :学位论文
描述:地留给了王后学。 在清代王学术的发展中,李绂是其关键人物之一。李绂一生致力于王学术,著有《学谱》、《年谱》、《朱子晚年全论》诸书,极力为学争正统。《学谱》二十卷,用李绂
北宋新学学派研究
作者:耿纪平  年份:2001 文献类型 :学位论文 关键词: 北宋文学  新学  王安石 
描述:北宋新学学派研究
颜钧与泰州学派
作者:李静  年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 颜钧  泰州学派  王艮  何心隐  罗汝芳 
描述:的结果,颜钧是“泰州”转向“泰州后学”的枢纽。研究颜钧的思想,我们可以对这个学派的学术思想的流变过程有更加清晰的了解。
吴与弼和崇仁学派研究
作者:邹建锋  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 中国哲学  明代心学  崇仁学派  哲学思想 
描述:为思考对象,认为吴与弼是明代儒家心学的开山人物,陈献章是程朱理学向心学过渡的关键人物,胡居仁是十五世纪心学巨子,崇仁学为阳明学的发展和繁荣提供思想史背景。 第一章指出,崇仁学派在理气关系总体上继承
论王安石学派的庄学思想
作者:肖海燕  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石学派  王安石学派  王安石  王安石  王雱  王雱  吕惠卿  吕惠卿  陈详道  陈详道  庄学思想  庄学思想 
描述:义,进一步回顾、总结了学术前史,并简要介绍了论文的研究方法和基本思路。第一章主要分析了王安石学派的庄学思想产生的思想学术背景,并总结出王安石学派解《庄》的主要特点。北宋时期,儒学获得新的发展,儒释道
泰州学派罗汝芳思想研究
作者:谢旭彤  年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 泰州学派  良知  赤子之心  破光景   
描述:顺适当下。借破斥“光景”,罗汝芳开出了无执的、活泼泼的精神境界。罗汝芳认为,《大学》、《中庸》的精义全从《周易》生生一语变化而来。因之,他以《易传》的生生不息观念来解释《大学》。在他看来,生命是生生不息的,切合于生命本质的道亦是生生不息的,宇宙之间一片生机盎然,是一个大的生命,凡是有生命存在的地方,就有“仁”。由之,罗近溪归宗于“仁”,并成就了从“生生之仁”到“一体之仁”的转化。在禅学风气弥漫的晚明时代,在泰州派内部,罗氏试图为儒学的发展寻找出一条健康坦途,其在晚明学术史上的贡献,有特殊的意义。
荆公学派老子思想探微
作者:刘湘  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 荆公学派  王安石  老子思想  援老入儒  影响 
描述:的主要内容,包括通过“有无”阐释老子之道;儒、老同归;“从众”、“因民”的民本思想。此外,从凸显老子性命之学和“与世推移”的历史观两方面粗略介绍了王安石弟子佃老子思想。最后一章论述了荆公学派老子思想
哲学比较研究
作者:彭永捷  年份:1997 文献类型 :学位论文 关键词: 朱熹  陆九渊  之辩  道德  伦理 
描述:博士学位论文摘要 绪论 宋明理学的一条主线 朱熹和象山都是南宋时代的大儒,他们分别是理学中道学与心学的重要代表人物。而道学和心学又成为宋代理学以及整个元、明、清哲学中最主要和最有影响的哲学学
象山的心学与实学
作者:刘晓梅  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊  心学  实学  哲学思想 
描述:陆九渊因为在哲学上提出了“心即理”的命题,断言“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”,认为天理、人理、物理只在吾心之中,人同此心,心同此理,把心和理、心和伦理纲常等同起来,使脱离于主体的客观之“理”消融在主体之“心”中,强调“心”的统帅作用,“心”成为其哲学体系的最高... >> 详细