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明中后期儒学平民化进程中书院教师角色研究:以明儒罗汝芳为例
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作者:黄漫远 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 明中后期 书院教师 教师角色 儒学平民化
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描述:对象和方法。第二部分叙述了明中后期儒学平民化进程的发展脉络,并对比了明初和明中后期书院教师在角色扮演上存在的不同,认为由于儒学平民化的纵深发展,使得书院教师在积极思考角色的变化。第三部分介绍了罗汝芳
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重庆地区北泉板凳龙舞研究
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作者:段晓娟 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 重庆北泉 板凳龙舞 文化象征
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描述:多的有识之士来保护、发扬这一艺术形式,以期达到宏扬民族舞蹈文化的目的。本文主要由引言与四部分组成。引言主要介绍了板凳龙舞的缘起、研究目的及理论与现实意义、国内相关文献综述、研究的创新之处与拟以解决的关键问题。第二部分在中国龙文化发展的大背景下,对中国传统龙文化进行了梳理,阐释了龙与龙舞的联系、龙舞发展的历史流变。第三部分以中国龙舞的艺术特征与发展流变研究为背景,并结合文献参考与实际的民间调查,阐述了北泉板凳龙舞的发展源流,归纳、整理出板凳龙舞的基本动作元素、表演特征,并阐释了板凳龙代表舞蹈节目《龙舞闹春》的基本表现形式。第四部分在总结前几部分的基础之上,通过对北泉板凳龙舞的实地调研,总结出板凳龙舞表演所蕴涵的文化内含、象征意义,通过对中国龙舞艺术与板凳龙舞艺术特征的比较研究,展示出板凳龙舞整体、独特的表演风格与艺术价值。最后,针对板凳龙传承发展中出现的问题,提出了自己的一些发展思路与想法,同时,罗列了北碚区区府、北碚区文化馆所提出的一系列整改、保护措施,以求北泉板凳龙舞得到更好的继承、保护与发展,艺术之旅永续。
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王安石《字说》研究
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作者:陈萍 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 字說 形義關係 音義關係
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描述:然的。它最大的缺失在於以会意之法说解绝大部分汉字,特别是在汉字系统中占主导地位的形聲字;其次在释义中羼杂佛老思想、阴阳五行学说和政治思想,陷入了主观主义的泥沼,偏离了文字训诂的轨道
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理解与融通:论王安石的儒释调和思想及其影响
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作者:李方泽 年份:2001 文献类型 :学位论文 关键词: 佛教 佛教 王安石 王安石 儒释关系 儒释关系 宋代学术 宋代学术
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描述:该文认为,宋儒与佛教多有关联,然独有王安石和佛教的关系与众不同.其他理学家都是出入佛老又归宗于儒,而王安石却是终其一生都对佛教有着同情的理解,他不仅不象其他理学家那样排佛,反而主张调和、融通儒释两家
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罗汝芳仁学思想研究
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作者:朱洁 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 罗汝芳 仁 求仁
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描述:”等一系列独特风格的理论上。罗汝芳的仁学思想肯定了人对私欲的要求,肯定了功利的价值,这与晚明市民文学的兴起,以及个性解放思潮的勃兴紧密相联,这也是对传统儒学的突破。罗汝芳对阳明学以及泰州学派思想的传播
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泰州学派罗汝芳思想研究
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作者:谢旭彤 年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 泰州学派 良知 赤子之心 破光景 仁
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描述:顺适当下。借破斥“光景”,罗汝芳开出了无执的、活泼泼的精神境界。罗汝芳认为,《大学》、《中庸》的精义全从《周易》生生一语变化而来。因之,他以《易传》的生生不息观念来解释《大学》。在他看来,生命
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罗汝芳的社会思想与实践:以《罗汝芳集》为中心
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作者:晏春莲 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 罗汝芳 罗汝芳 社会思想 社会思想 孩提之心 孩提之心 同天 同天 乡约 乡约 族会 族会
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描述:、正文。(一)罗汝芳的社会思想理念。提出罗汝芳理想社会的道德源泉是孩提之心这一道德自我;社会关系的规范是孝弟慈;理想社会的模式是仁而万物一体,在该模式中对人的要求是“行仁义”和“同天”,以实现人与物
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北宋前期市场管理制度研究:以王安石市易法为中心
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作者:刘萍萍 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 北宋 市场管理制度 市易法
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描述:了市场经济条件下政府对市场的干预力度直接决定了一国经济的长远发展,以期对我国现阶段社会主义市场经济的立法工作提供历史的借鉴。本文采用了文献研究与个案相结合的研究方法,主要史料来源于《宋史》、《续资治通鉴长编
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改造与适应是人对自然的两种基本关系
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作者:方玲 年份:1988 文献类型 :学位论文 关键词: 生态危机 生态危机 改造 改造 适应 适应 人与自然 人与自然
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描述:改造与适应是人对自然的两种基本关系
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北宋儒学道论研究: 以范仲淹、欧阳修、卲雍、王安石为探讨对象
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作者:林素芬 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 儒学 道论 范仲淹 欧阳修 卲雍 王安石
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描述:時趨進。這也是這個時期論道風氣盛行的最直接原因。第二、儒學之內對「道」的詮釋,可謂議論紛紛,絲毫沒有定於一尊的意思。即使是王安石《三經新義》頒行,作為舉業準式,異「道」之論仍然不絕。第三,值得留意