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长卿词研究
作者:杨乐  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 长卿  词体  古代文学 
描述:料,再结合作品中所反映的情况,对长卿所处的具体时代进行了基本的考证,得出他的生活年代大约在北宋末南宋初,即徽宗(1101-1125)、钦宗(1126-1127)朝,南宋高宗(1127-1162
长卿《惜香乐府》的句法研究
作者:赵惠岩  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 宋词  句法结构  句法 
描述:散文语法或近体诗语法,词中一些特殊句法现象举隅:(1)一字、二字和三字分别领起的领字句,可以领单句、偶句和排句。(2)以一般语序为参照的变序句,有主谓、述宾、定中、状述和述补的变序等,这种变序
贵族才子长卿和他的《惜香乐府》
作者:王新  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 长卿  长卿  《惜香乐府》  《惜香乐府》  俗化  俗化 
描述:香乐府》的思想内容和艺术特色进行了初步的探讨和分析。通过对《惜香乐府》第三卷中一段附录以及他与别人酬唱之作等作品情况的分析,我们可以初步推断出,长卿是北宋末南宋初人。在那个时代,长卿度过了他飞扬
略论长卿词与宋代俗词的发展
作者:陈庆凌  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 长卿  长卿  俗词  俗词  元曲  元曲 
描述:主编的《中国文学史》以及杨海明撰写的《唐宋词史》等对于长卿词都未曾提及。一位在《全宋词》中存词339首的词人在宋词的发展过程中却总是被评论者忽略不计,这一现象本身就非常值得我们研究。产生这一现象
《周礼·官》研究
作者:吴高歌  年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 诸子  周礼    周代王官  周代官制 
描述:本文研究的对象是《周礼·官》。作为周代官制的典籍,《周礼》在周初就已经具备雏形。春秋战国时期,《周礼》在诸子学的影响下,经过不断“损益”、“改易”而逐渐完善,从而具有了理想化成分。这种理想化主要表
罗汝仁学思想研究
作者:朱洁  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 罗汝    求仁 
描述:体的展开过程,仁学思想所体现的境界是“万物一体”。罗汝“求仁”的途径是以“一切放下”、“戒慎恐惧”、“当下反求”的无工夫为工夫为特色。泰州学派原本是儒家学派,罗汝认同孔孟以孔孟仁学思想为宗旨
泰州学派罗汝思想研究
作者:谢旭彤  年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 泰州学派  良知  赤子之心  破光景   
描述:顺适当下。借破斥“光景”,罗汝开出了无执的、活泼泼的精神境界。罗汝认为,《大学》、《中庸》的精义全从《周易》生生一语变化而来。因之,他以《易传》的生生不息观念来解释《大学》。在他看来,生命
罗汝的社会思想与实践:以《罗汝集》为中心
作者:晏春莲  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 罗汝  罗汝  社会思想  社会思想  孩提之心  孩提之心  同天  同天  乡约  乡约  族会  族会 
描述:、正文。(一)罗汝的社会思想理念。提出罗汝理想社会的道德源泉是孩提之心这一道德自我;社会关系的规范是孝弟慈;理想社会的模式是仁而万物一体,在该模式中对人的要求是“行仁义”和“同天”,以实现人与物
见心与践心—罗汝哲学思想研究
作者:王振华  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 罗汝  赤子之心  孝悌慈  打破光景  修正 
描述:的内在要求;本心的呈现既落实在“孝悌慈”等道德实践之中,又逻辑地包含体用贯通、身心合一、复以自知等理论内容;在此理论基础上,罗汝展开了对“现成良知”的修正和对效验光景的破除。阳明身后,学者对“良知
陶淑教授治疗过敏性紫癜的经验总结
作者:杨丽  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 过敏性紫癜  消斑汤 
描述:,副作用较大。陶淑教授根据多年临床经验,认为本病的病因主要是风、热、虚、瘀,治疗上初期属实热者多,治疗以清热解毒,凉血止血为主;病程迁延,长期反复发作者,多属虚证,治当益气为主,而紫癜已成,说明血已