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根据【检索词:诗集:伊藤道海师新任曹洞宗管长次其就任法语】搜索到相关结果
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条
临济、
曹
洞
二宗禅学比较研究
作者:
殷玉楼
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
临济
宗
曹
洞
宗
禅
道
描述:
”,进而强调“自信”,不向外求,随缘任运。临济
宗
一般以迅雷不及掩耳的手段或言句,剿绝学人情识,单刀直入,使学人幡然省悟,此为临济特色。
曹
洞
宗
的偏正回互的“五位法门”以其行功绵密,循序渐进,使学人功勋逐步圆满
北宋初期到南宋前期
曹
洞
宗
的中兴
作者:
刘奥林
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
曹
洞
宗
曹
洞
宗
投子义青
投子义青
芙蓉
道
楷
芙蓉
道
楷
念佛禅
念佛禅
默照禅
默照禅
描述:
宗
在良价弟子本寂、
道
膺之后迅速衰落,到了宋初几曾断绝。北宋初期到南宋前期,大致即
曹
洞
宗
第六世大阳警玄到第十世宏智正觉这一段时期,是
曹
洞
宗
不断复兴的过程。大阳警玄托临济僧人浮山法远代为传法,择投子义青
日治时期佛教菁英的崛起 –以
曹
洞
宗
驹泽大学台湾留学生为中心
作者:
大野育子
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
曹
洞
宗
曹
洞
宗
佛教菁英
佛教菁英
台灣佛教中學林
台湾佛教中学林
台灣四大法派
台湾四大法派
驹泽大学
駒澤大學
南瀛佛教会
南瀛佛教會
反對迷信
反对迷信
宗教改革
宗教改革
描述:
由中學至大學之新式佛教教育機構,駒澤大學為日本佛教
曹
洞
宗派的最高學府,它具備國內首屈一指的佛學課程和師資,透過分析課程和師資,可探知日治時期前往日本學習佛學的意義所在,以及返台之後「佛教菁英」所呈現
日本
曹
洞
宗
精进料理之实态:以其观光资源化动向及其课题为中心
作者:
王一佼
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
曹
洞
宗
曹
洞
宗
精进料理
精进料理
宗教
宗教
观光资源化
观光资源化
描述:
了两国社会构造的差异。本文中,笔者在对于精进料理在中日起源,以及日本
曹
洞
宗
精进料理现状作了先行研究之后,运用了社会学中的质性调查法,对日本
曹
洞
宗
组织结构中最具代表性的大本山、专门僧堂、末寺亲自进行了
王安石道学思想研究
作者:
李欣
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
道
儒道兼综
描述:
形成了他独特的儒道兼综的天道观、运动观、历史观、人道观等哲学理论。同时重视从儒家经典中寻求治国平天下所需要的理论依据,并以此来指导、改造现实政治,实现社会制度的变革,在现实中建立起儒家理想的社会政治秩序。
王安石<<老子注>>研究
作者:
李兰芳
年份:
1997
文献类型 :
学位论文
关键词:
道
有与无
有为
无为
描述:
王安石<<老子注>>研究
王安石的哲学思想与《三经新义》
作者:
胡金旺
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
王安石
道
道
人性论
人性论
《三经新义》
《三经新义》
《字说》
《字说》
描述:
本身就是一个内圣外王并重的体系:既将德性放在一个非常重要的地位,同时也注重对功利主义的追求,这是王安石哲学思想体系的一个本质特点。王安石的哲学思想是以“
道
”为本体的思想体系,王安石提出了“法其意
王雱《老子注》研究
作者:
唐大华
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
王雱
老子
道
复性
无为
描述:
共同作用而诞生的思想硕果,由
道
论(世界观)、复性论(人生观)、无为论(政治观)三大理论要素构成。
道
有体有用。
道
在体上为本原和本体。王雱创造性地提出了二级本体论,通过对“
道
之定体”与“
道
之中体”在存在级
陆九渊心学思想探微:以朱陆交往为线索
作者:
丁国友
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
陆九渊
朱熹
交往
本心
道
描述:
——恒、损、益、困——井、巽,在本心从呈现到扩充再到成己成物的过程中,君子以达身修之效,进而建平治天下之功。 南康之会,象山以“辨志”解“君子喻于义小人喻于利”, 以明自身学术为儒门正宗,同时辨明求
道
《胡应麟
诗集
》校注
作者:
宋媛媛
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
胡应麟
胡应麟
诗歌
诗歌
校注
校注
描述:
20卷,其中前80卷(卷1-80)为诗歌部分,称为《胡应麟
诗集
》,目前学术界尚无对胡应麟
诗集
做过系统的研究。是故,本论文以《胡应麟
诗集
》为研究对象,并分为两部分进行论述。 本论文第一部分是对胡应麟
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