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临济、二宗禅学比较研究
作者:殷玉楼  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 临济       
描述:”,进而强调“自信”,不向外求,随缘任运。临济一般以迅雷不及掩耳的手段或言句,剿绝学人情识,单刀直入,使学人幡然省悟,此为临济特色。的偏正回互的“五位法门”以其行功绵密,循序渐进,使学人功勋逐步圆满
北宋初期到南宋前期的中兴
作者:刘奥林  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词:     投子义青  投子义青  芙蓉  芙蓉  念佛禅  念佛禅  默照禅  默照禅 
描述:在良价弟子本寂、膺之后迅速衰落,到了宋初几曾断绝。北宋初期到南宋前期,大致即第六世大阳警玄到第十世宏智正觉这一段时期,是不断复兴的过程。大阳警玄托临济僧人浮山法远代为传法,择投子义青
日治时期佛教菁英的崛起 –以驹泽大学台湾留学生为中心
作者:大野育子  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词:     佛教菁英  佛教菁英  台灣佛教中學林  台湾佛教中学林  台灣四大法派  台湾四大法派  驹泽大学  駒澤大學  南瀛佛教会  南瀛佛教會  反對迷信  反对迷信  宗教改革  宗教改革 
描述:由中學至大學之新式佛教教育機構,駒澤大學為日本佛教宗派的最高學府,它具備國內首屈一指的佛學課程和師資,透過分析課程和師資,可探知日治時期前往日本學習佛學的意義所在,以及返台之後「佛教菁英」所呈現
日本精进料理之实态:以其观光资源化动向及其课题为中心
作者:王一佼  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词:     精进料理  精进料理  宗教  宗教  观光资源化  观光资源化 
描述:了两国社会构造的差异。本文中,笔者在对于精进料理在中日起源,以及日本精进料理现状作了先行研究之后,运用了社会学中的质性调查法,对日本组织结构中最具代表性的大本山、专门僧堂、末寺亲自进行了
王安石道学思想研究
作者:李欣  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石    儒道兼综 
描述:形成了他独特的儒道兼综的天道观、运动观、历史观、人道观等哲学理论。同时重视从儒家经典中寻求治国平天下所需要的理论依据,并以此来指导、改造现实政治,实现社会制度的变革,在现实中建立起儒家理想的社会政治秩序。
王安石<<老子注>>研究
作者:李兰芳  年份:1997 文献类型 :学位论文 关键词:   有与无  有为  无为 
描述:王安石<<老子注>>研究
王安石的哲学思想与《三经新义》
作者:胡金旺  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  王安石      人性论  人性论  《三经新义》  《三经新义》  《字说》  《字说》 
描述:本身就是一个内圣外王并重的体系:既将德性放在一个非常重要的地位,同时也注重对功利主义的追求,这是王安石哲学思想体系的一个本质特点。王安石的哲学思想是以“”为本体的思想体系,王安石提出了“法其意
王雱《老子注》研究
作者:唐大华  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 王雱  老子    复性  无为 
描述:共同作用而诞生的思想硕果,由论(世界观)、复性论(人生观)、无为论(政治观)三大理论要素构成。有体有用。在体上为本原和本体。王雱创造性地提出了二级本体论,通过对“之定体”与“之中体”在存在级
陆九渊心学思想探微:以朱陆交往为线索
作者:丁国友  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊  朱熹  交往  本心   
描述:——恒、损、益、困——井、巽,在本心从呈现到扩充再到成己成物的过程中,君子以达身修之效,进而建平治天下之功。 南康之会,象山以“辨志”解“君子喻于义小人喻于利”, 以明自身学术为儒门正宗,同时辨明求
《胡应麟诗集》校注
作者:宋媛媛  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 胡应麟  胡应麟  诗歌  诗歌  校注  校注 
描述:20卷,其中前80卷(卷1-80)为诗歌部分,称为《胡应麟诗集》,目前学术界尚无对胡应麟诗集做过系统的研究。是故,本论文以《胡应麟诗集》为研究对象,并分为两部分进行论述。 本论文第一部分是对胡应麟