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诗经》研究
作者:张洁  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  诗经  基本框架  《诗序》  诗学价值观 
描述:努力揭示出《诗经》的内在体例与诗学价值观,并从中挖掘出《诗》对宋代的深刻影响,因此,命名为《<诗经>研究》。通过对《诗经》训释特点和训释体例的研究,尝试将蕴涵其中的王安石
王安石《诗经》研究
作者:廖育菁  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  诗经  宋代经学 
描述:著作在明初已全部亡佚,目前可見的只有清代所輯的《周官義》一部輯佚書。王安石參與的宋代熙寧變法所著的《三經義》,最為人所熟知的是《周官義》,內容鋪陳改革宋代吏治與經濟的藍圖,受到撻伐最深,王安石將
王安石《诗经》(辑佚本)研究
作者:朱慧  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 古代文学  官修经书  王安石诗学  诗经 
描述:石的《诗》学观点有重要意义,故笔者拟就现有材料对《诗经》作一全面研究。因原书已佚,本文以程元敏《诗经辑考汇评》为底本进行研究,参以邱汉生《诗钩沉》辑佚本。 本研究分为六个部分:第一章概述
周代礼乐制度下《诗经》的创作与流传
作者:陈丽雯  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 周礼  诗经  礼乐文化 
描述:不同方式进入到了周人的礼乐文化系统,并借助于礼乐的力量得以长久流传。可以说,《诗经》“周颂”甚至包括“商颂”与“鲁颂”中的绝大多数是为了各种祭祀礼仪的需要而创作的诗歌。而雅诗或是为礼乐需要而创作,或是创作
王安石的哲学思想与《三经
作者:胡金旺  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  王安石      人性论  人性论  《三经  《三经  《字说》  《字说》 
描述:本身就是一个内圣外王并重的体系:既将德性放在一个非常重要的地位,同时也注重对功利主义的追求,这是王安石哲学思想体系的一个本质特点。王安石的哲学思想是以“道”为本体的思想体系,王安石提出了“法其意”和“道之全”的思想。“法其意”就是要效法其精神实质,所以形式上可以而且必然与先王不同,王安石以此强调了“变”的思想。“道之全”与理学家以五常为道本体的体系有很大不同,王安石以“道之全”的思想为指导主张公开吸收佛道诸子百家的思想,王安石从“惟理之求”和“合吾心者”的标准出发,挣脱了一些条条框框的束缚,因而王安石所确立起的道不仅仅包括了一些道德伦理的内容,而且还有功利主义的因素。王安石的道本体作为最高的范畴表现在万物之中的人身上,就是人性。与王安石的道本体相对应,王安石人性论的内涵中既有德性的一面,又有智性的一面。...
《三经》与王安石新学的形成
作者:吴依凡  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  《三经  王安石新学 
描述:本,教導士大夫明瞭經義,推行治道。晚年強調透過字的拆解,即能明瞭經典的義理,將訓詁與義理結合。《三經義》並非是完全自出新解,注解時以己意為取捨,將自己的注解提升到漢、唐舊注的地位,不像《五經正義
王安石义利观的“”及其当代价值
作者:王磊  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  义利观  义利统一  理财 
描述:具有了鲜明的、与其他书斋理论家不同的实践特征,这也是其义利观的“”之所在。本文即是旨在阐明这种“”并就王安石义利观的当代价值进行探讨。本文首先探讨了王安石义利观得以提出的人性论基础和历史背景
论《诗经》的悲剧性
作者:孙海沙  年份:2001 文献类型 :学位论文 关键词: 诗经  悲剧性  周礼  悲剧意识  悲剧精神 
描述:是它的重要组成。 以《诗经》为中国悲剧作品的外延,不仅使我们在一个更为开阔的文化空间里 探讨人类生命自身,而且也有助于对中国先秦社会特定的政治文化现实的透 视,有助于对其时“人”的生存状态、心理内质
论《诗经》中的孝思想
作者:陈发银  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 诗经  孝思想  周礼 
描述:社会的过程中起到了不可忽视的作用。本文正是立足于孝这一伦理道理,以《诗经》为考察对象,从文本入手分析孝的早期内涵及其发展演变情况,并对其背后的原因、作用、与周礼的关系及其对后世的影响进行了一番探究
诗经》采摘意象研究
作者:陈抒  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 诗经  植物  采摘  周礼 
描述:,以求采摘兴象之本源与流变。本文的第一部分是通过采摘诗句的形式分析,确立本文研究范围。然后依据历代《诗经》研究著述所作的采摘对象的考辨,明确采摘各个植物的种属和采摘对象的总体特征,作为全文的立论之基