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试析朱熹陆九渊工夫论及其异同
作者:赵申  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 朱熹工夫论  陆九渊工夫论  工夫运行      心和理 
描述:有关。为学工夫即所谓《大学》的“八条目”,而克己则是朱熹最为推崇的刚健工夫。三大工夫各自独立而又相互联系,铺就了一条由学者到贤人最终成为圣人的修习路线,是由外而内再向外化育的。朱熹缜密的哲学体系可见一斑。对于陆九渊工夫,笔者以为陆学工夫实则是以“发明本心”为内核,即本体即工夫,直指人心,简易明了,其他一些具体的工夫皆以此为中心而运作,工夫细目之间没有必要的传接关系。通过对朱陆工夫的分析,可以看出,两家之学在工夫的基点和目标上是相同的,均是以复性的方式,通过对天理的体认,获得天道人道的合一,最终成圣。但是朱学工夫像一条长线,而陆学工夫则如同一个圆点,这与二人的学术渊源(对儒家正统的认可以及对儒学经典的解读)、对儒学核心概念“仁”“诚”的理解不同有着密切关系,推及究竟,工夫上的差别是朱陆对儒学本体的认...
试析西汉前期功臣列侯宗室诸王相制相依之局
作者:王成胜  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 西汉前期  西汉前期  皇帝  皇帝  功臣列侯  功臣列侯  宗室诸王  宗室诸王  相制相依之局  相制相依之局 
描述:主要内容,吕后执政、诸吕之难、帝位之争、汉法改革等等一系列重大的历史事件无不含纳于此局之中。此局在现实的政治运作中主要表现为以下几种历史形态:内外相依以诛诸吕、内外相依以制文帝和内外相依以制景帝,这是功臣列侯与宗室诸王相依相持以制皇帝的反映;内外相制以立代王、居内制外以辅文帝和居内制外以保景帝,这是功臣列侯或宗室诸王倚向皇帝以制其中之一的反映。全文共分为六个部分。第一部分为导言,主要说明问题的由来、研究现状、本文的核心概念和创新之处。第二部分论证了“功臣列侯宗室诸王相制相依之局”形成于惠帝时期,主要是以二元帝国权力结构的出现和功臣列侯退出王国政府为标志。第三部分分析高后时期“功臣列侯宗室诸王相制相依之局”的运作过程,主要说明吕后旨在“连根固本”的一系列政策强行改变了二元帝国权力结构,激化了刘吕婚姻集团与功臣列侯、宗室诸王之间的矛盾,最终酿成了葬送刘吕婚姻集团的诸吕之难,而在重建皇权的过程中,实力较弱的代王刘恒因功臣列侯与宗室诸王的相互制衡而幸运地入继大统。第四部分先是分析代王继位的合法性问题,接着还原文帝继位之初在功臣列侯的支持下逼死宗室诸王中之齐哀、楚元两王的历史真相,然后以贾谊左迁、晁错用事、刘长之死、七国之乱等四个重大的历史事件为分析对象,力图展现七国之乱前“功臣列侯宗室诸王相制相依之局”在现实政治中的运作过程。第五部分分析“功臣列侯宗室诸王相制相依之局”瓦解的历史过程,主要是阐明景帝中元五年王国制度改革与文景时期痛绳列侯的政策基本上剥夺了宗室诸王的王国自治权和功臣列侯的决策主导权,改变了高帝时代就已确立的二元帝国权力结构。这个过程显示了汉帝国由联合帝国向专制帝国演变的最后阶段。第六部分为余论,主要论述“功臣列侯宗室诸王相制相依之局”逐渐走向崩解的主要原因,力图说明汇集民望与君欲的儒生文吏的政治追求在此局的崩解过程中发挥了巨大的作用。