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条
中西
悲剧
审美差异分析《罗密欧与朱丽叶》与《牡丹亭》比较研究
作者:
高翠花
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
《罗密欧与朱丽叶》
《牡丹亭》
悲剧
审美差异
描述:
。一方面,通过比较得出东西方具有审美价值取向差异。
西方
追求人性至上,而东方则崇尚礼理至上;在
悲剧
人物的选择方面,
西方
悲剧
侧重于高贵的英雄人物,突出主人公昂扬的斗志,东方
悲剧
侧重于地位低下的善良弱小
元明易代之际
悲剧
人物危素研究
作者:
吴愫劼
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
危素
思想
贰臣
悲剧
描述:
主”和“顺乎天命”成为两难选择。危素出仕明朝,转事新主,终成“贰臣”。然而,洪武帝对元故官既拉拢又打击的政策,使危素成为了政治牺牲品,
悲剧
的结束了自己的一生。
晏几道的人生
悲剧
作者:
郑书伟
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
晏几道
文化优越感
人生
悲剧
描述:
,与主流社会关系缓和,重新找回基于自我的文化自信,实现了思想的超越,得到了社会的承认和接纳。晏几道的
悲剧
人生看似充斥着人生的种种无可奈何,但归根结底却实是小晏自身从自然到自觉的选择。本文以晏几道的人生经历
明清之际士人对
西方
自然哲学的反应
作者:
孙承晟
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
自然哲学
格物致知
士
揭暄
明清时期
描述:
明清之际,以亚里斯多德理论为基础的
西方
自然哲学及托勒密学说经由传教士输入中国,对士人产生了较大的影响。王英明(1606年进士)、熊明遇(1579-1649)、方以智(1611-1671)、揭暄
从
悲剧
的角度比较研究《罗密欧与朱丽叶》和《牡丹亭》
作者:
郗慧娟
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
《罗密欧与朱丽叶》
《牡丹亭》
跨文化研究
爱情
悲剧
描述:
对
悲剧
的定义不同。在这篇论文中,通过对《罗密欧与朱丽叶》和《牡丹亭》的比较研究,作者将尝试分析中西方文学是如何分别看待
悲剧
以及是如何通过当时的文化作品来进行体现。许多中西方
悲剧
的异同之处己被研究
中国传统戏曲在
西方
传播的视觉表现形式研究
作者:
严翼
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
中国传统戏曲
视觉表现
中西文化
青春版《牡丹亭》
描述:
西方
社会的历史和发展过程。研究由于政治、经济、社会氛围、艺术传播等多方面的影响,在不同时期中国传统戏曲给
西方
观众带来的不同观感,以及“中国戏曲”的同质化概念和变脸与变性的戏曲印象形成的原因。本文
论晏几道的
悲剧
人生与独特词风
作者:
邓永奇
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
晏几道
晏几道
小山词
小山词
悲剧
人生
悲剧
人生
"梦"词
"梦"词
酒
酒
情
情
"四痴"
"四痴"
清壮顿挫
清壮顿挫
动摇人心
动摇人心
描述:
晏几道的诗酒生涯与梦词创作的介绍,着力探讨其酒词、梦词产生的原因及丰富深刻的内涵;再次,通过对小山词“清壮顿挫”的风格(包括内在精神和外在形式两方面)以及它“动摇人心”的独特魅力的阐释,参照苏轼及其门下词人的创作及词学主张,试图说明小山词并不仅是小令在词史演进过程中的一股回流,而是融入当时以苏门词为主导进行主体性创作的时代潮流中,并在这股潮流中焕发出自己别样的光彩,也为小令创作开辟了另一片更为广阔的天地。
浅谈中国传统戏曲在
西方
传播中的视觉图形表现
作者:
严翼
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
中国传统戏曲
视觉表现
中西文化
青春版《牡丹亭》
描述:
方社会的历史和发展过程。研究由于政治、经济、社会氛围、艺术传播等多方面的影响,在不同时期中国传统戏曲给
西方
观众带来的不同观感,以及“中国戏曲”的同质化概念和变脸与变性的戏曲印象形成的原因。本文分阶段
明清之际士人对
西方
自然哲学的反应:以揭暄《昊书》和《璇玑遗
作者:
孙承晟
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
自然哲学
自然哲学
耶稣会
耶稣会
明清时代
明清时代
揭暄
揭暄
《璇玑遗述》
《璇玑遗述》
《昊书》
《昊书》
科学史
科学史
描述:
本文通过对揭暄宇宙论的深入探讨,及其知识来源的全面疏理,指出西学在其中所起的作用。另外,本文还对揭暄的交游网作了全面考察,比较了他们对
西方
自然哲学态度的差别,从而突显揭暄何以会形成这一独特的宇宙论
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